Like/Tweet/+1
Ultimele subiecte
» TEXT ITINERARIU SEFARD DIN IMPERIUL OTOMAN IN TARILE ROMANE2Scris de Admin 26.08.17 22:37
» TEXT ITINERARIU SEFARD DIN IMPERIUL OTOMAN IN TARILE ROMANE1
Scris de Admin 26.08.17 22:36
» Comunitatea evreiască din Botoșani (2)
Scris de Admin 26.08.17 22:30
» Comunitatea evreiască din Botoșani (1)
Scris de Admin 26.08.17 22:30
» ITINERARIU SEFARD DIN IMPERIUL OTOMAN IN TARILE ROMANE (1)
Scris de Admin 26.08.17 22:19
» ITINERARIU SEFARD DIN IMPERIUL OTOMAN IN TARILE ROMANE (2)
Scris de Admin 26.08.17 22:18
» DESPRE ANTISEMITISMUL MAREȘALULUI ION ANTONESCU
Scris de Admin 04.08.17 23:54
» Romanizarea Romaniei 1940-44 legi antisemite, CNRomanizare
Scris de Admin 04.08.17 21:13
» ROMÂNIA LUI ANTONESCU ȘI LOGICA VIOLENȚEI(3): VIOLENŢA MILIT
Scris de Admin 05.03.17 11:01
» Anunțuri Administrative
Scris de Admin 25.02.17 20:07
Conta[v=]
Pagina 1 din 1
Re: Conta[v=]
Scris de Admin 06.01.10 19:56
Vasile Conta
1845 - 1882
Filosof şi poet, om politic. Profesor de drept civil la Universitatea din Iaşi. Deputat şi ministru al instrucţiunii publice. Opere: Teoria fatalismului (1875-1876); Teoria ondulaţiunii universale (1876-1877).
Contribuţii
Personalitate multilaterală, filosof materialist de prestigiu, al cărui nume a depăşit hotarele ţării, reprezentând gândirea românească în disputa europeană dintre materialism şi idealism, militant pentru progresul economic, social şi cultural al patriei, Vasile Conta este una dintre figurile proeminente ale culturii noastre progresiste. În 1873 ocupă postul de profesor de drept civil la Facultatea de Drept a Universităţii din Iaşi. Din 1873 frecventează şedinţele Junimii, unde ţine conferinţe asupra teoriei fatalismului şi îşi publică în Convorbiri literare primele sale lucrări filosofice. Gânditor patriot, statornic ancorat în problematica timpului său, el s-a manifestat ca un militant pentru progresul multilateral al tânărului stat naţional, pentru apărarea şi consolidarea independenţei, pentru dezvoltarea industriei, a comerţului autohton, a învăţământului şi a culturii.
În istoria filosofiei româneşti, opera lui Vasile Conta a înscris o pagină memorabilă, aducând din nou - după lucrările lui Dimitrie Cantemir şi Nicolae Bălcescu - cultura noastră pe arena ştiinţifică europeană. Scrierile lui Vasile Conta prezintă un moment important în evoluţia gândirii româneşti. Materialismul lui este o expresie a ideologiei elementelor radicale ale burgheziei româneşti din deceniul al VIII-lea şi al secolului al XIX-lea. Gândirea sa filosofică s-a format, în condiţiile orientării materialiste a ştiinţelor naturii în ţara noastră, sub influenţa materialismului francez, a materialismului vulgar şi a cuceririlor ştiinţelor naturii, în special a darwinismului. Vasile Conta a încercat să realizeze o sinteză materialistă a marilor descoperiri făcute de ştiinţele naturii în secolul al XIX-lea, elaborând o teorie generală a evoluţiei pe care a intitulat-o Teoria ondulaţiunii universale. Evoluţionismul lui Vasile Conta are, în ansamblu, un caracter mecanicist, dar cu toate acestea, concepţia lui conţine şi unele elemente dialectice. În domeniul sociologiei, Vasile Conta a suferit influenţa lui H. Spencer, adoptând necritic teoria organicistă. Opere principale: Teoria fatalismului (1875-1876), Teoria ondulaţiunii universale (1876-1877), Încercări de metafizică (1879), Bazele metafizicii (1890). Lucrările sale filosofice s-au tipărit şi în limba franceză la Paris, Bruxelles şi Iaşi, bucurându-se de apreciere dincole de graniţele ţării. Filosofia materialistă a lui Vasile Conta, ideile lui ateiste au avut un ecou în ţară, în cercurile progresiste ale vremii, găsind adepţi printre oamenii de ştiinţă, ca şi în rândurile tinerilor; pentru unii dintre aceştia ea a constituit o punte de trecere spre concepţia marxistă.
1845 - 1882
Filosof şi poet, om politic. Profesor de drept civil la Universitatea din Iaşi. Deputat şi ministru al instrucţiunii publice. Opere: Teoria fatalismului (1875-1876); Teoria ondulaţiunii universale (1876-1877).
Contribuţii
Personalitate multilaterală, filosof materialist de prestigiu, al cărui nume a depăşit hotarele ţării, reprezentând gândirea românească în disputa europeană dintre materialism şi idealism, militant pentru progresul economic, social şi cultural al patriei, Vasile Conta este una dintre figurile proeminente ale culturii noastre progresiste. În 1873 ocupă postul de profesor de drept civil la Facultatea de Drept a Universităţii din Iaşi. Din 1873 frecventează şedinţele Junimii, unde ţine conferinţe asupra teoriei fatalismului şi îşi publică în Convorbiri literare primele sale lucrări filosofice. Gânditor patriot, statornic ancorat în problematica timpului său, el s-a manifestat ca un militant pentru progresul multilateral al tânărului stat naţional, pentru apărarea şi consolidarea independenţei, pentru dezvoltarea industriei, a comerţului autohton, a învăţământului şi a culturii.
În istoria filosofiei româneşti, opera lui Vasile Conta a înscris o pagină memorabilă, aducând din nou - după lucrările lui Dimitrie Cantemir şi Nicolae Bălcescu - cultura noastră pe arena ştiinţifică europeană. Scrierile lui Vasile Conta prezintă un moment important în evoluţia gândirii româneşti. Materialismul lui este o expresie a ideologiei elementelor radicale ale burgheziei româneşti din deceniul al VIII-lea şi al secolului al XIX-lea. Gândirea sa filosofică s-a format, în condiţiile orientării materialiste a ştiinţelor naturii în ţara noastră, sub influenţa materialismului francez, a materialismului vulgar şi a cuceririlor ştiinţelor naturii, în special a darwinismului. Vasile Conta a încercat să realizeze o sinteză materialistă a marilor descoperiri făcute de ştiinţele naturii în secolul al XIX-lea, elaborând o teorie generală a evoluţiei pe care a intitulat-o Teoria ondulaţiunii universale. Evoluţionismul lui Vasile Conta are, în ansamblu, un caracter mecanicist, dar cu toate acestea, concepţia lui conţine şi unele elemente dialectice. În domeniul sociologiei, Vasile Conta a suferit influenţa lui H. Spencer, adoptând necritic teoria organicistă. Opere principale: Teoria fatalismului (1875-1876), Teoria ondulaţiunii universale (1876-1877), Încercări de metafizică (1879), Bazele metafizicii (1890). Lucrările sale filosofice s-au tipărit şi în limba franceză la Paris, Bruxelles şi Iaşi, bucurându-se de apreciere dincole de graniţele ţării. Filosofia materialistă a lui Vasile Conta, ideile lui ateiste au avut un ecou în ţară, în cercurile progresiste ale vremii, găsind adepţi printre oamenii de ştiinţă, ca şi în rândurile tinerilor; pentru unii dintre aceştia ea a constituit o punte de trecere spre concepţia marxistă.
Admin- Admin
- Numarul mesajelor : 135929
Data de inscriere : 15/12/2005 -
Admin- Admin
- Numarul mesajelor : 135929
Data de inscriere : 15/12/2005 -
CRITICA CRITICII: Dan MANUCA – Cazul Vasile Conta
Scris de Admin 15.09.06 17:43
CRITICA CRITICII: Dan MÃNUCÃ – Cazul Vasile Conta
Admin- Admin
- Numarul mesajelor : 135929
Data de inscriere : 15/12/2005 -
Conta[v=]
Scris de Admin 13.03.06 23:36
Ultima editare efectuata de catre Admin in 27.06.11 22:52, editata de 3 ori
Admin- Admin
- Numarul mesajelor : 135929
Data de inscriere : 15/12/2005 -
Pagina 1 din 1
Permisiunile acestui forum:
Nu puteti raspunde la subiectele acestui forum