Like/Tweet/+1
Ultimele subiecte
» TEXT ITINERARIU SEFARD DIN IMPERIUL OTOMAN IN TARILE ROMANE2Scris de Admin 26.08.17 22:37
» TEXT ITINERARIU SEFARD DIN IMPERIUL OTOMAN IN TARILE ROMANE1
Scris de Admin 26.08.17 22:36
» Comunitatea evreiască din Botoșani (2)
Scris de Admin 26.08.17 22:30
» Comunitatea evreiască din Botoșani (1)
Scris de Admin 26.08.17 22:30
» ITINERARIU SEFARD DIN IMPERIUL OTOMAN IN TARILE ROMANE (1)
Scris de Admin 26.08.17 22:19
» ITINERARIU SEFARD DIN IMPERIUL OTOMAN IN TARILE ROMANE (2)
Scris de Admin 26.08.17 22:18
» DESPRE ANTISEMITISMUL MAREȘALULUI ION ANTONESCU
Scris de Admin 04.08.17 23:54
» Romanizarea Romaniei 1940-44 legi antisemite, CNRomanizare
Scris de Admin 04.08.17 21:13
» ROMÂNIA LUI ANTONESCU ȘI LOGICA VIOLENȚEI(3): VIOLENŢA MILIT
Scris de Admin 05.03.17 11:01
» Anunțuri Administrative
Scris de Admin 25.02.17 20:07
ISRAEL-ROMANIA
4 participanți
Pagina 27 din 32
Pagina 27 din 32 • 1 ... 15 ... 26, 27, 28 ... 32
ISRAEL-ROMANIA
Rezumarea primului mesaj :
Joel Ripple concluzionează în verset evreimea româna:
Noi romane
Totul a început în urmă cu aproximativ o sută douăzeci de ani,
Când un evreu Foksn în curs de desfășurare
Și marcarea lor - atunci Palestina,
În cazul în care au fondat memoria și Rosh Pina.
De atunci, ei au contribuit aici, pentru sigur,
Contribuție mare în orice domeniu, în orice domeniu.
Cred că ceea ce o fata trista
Au fost de stat - nu romane.
De exemplu - în domeniul culturii și teatru,
Ia întotdeauna primul loc în romanele:
Lia, Rosina, Moscova Alkalay
Tet Jana, India, Niko Nitai ...
Și cum putem uita silueta
Restul - Creșterea Jetta?
Ca cântăreț Matti Caspi, venerat,
În funcție de cunoștințele mele, a crescut Glatz.
Nancy Brandes - ca aici a lucrat în bine
În cazul în care doar întoarce câțiva ani în urmă,
Trebuie să ne amintim, așa cum am avut de cafea, "bucurie",
În loc de stand - up - a dansat Perry Nisa.
Și Shlomo Artzi, înainte de a primi un record de platină
Ar trebui sa castige rădăcini Bucovina.
Artă, în general, a fost rol decisiv în romane:
Doar nota Marcel Iancu, Reuven Katz juramantul.
În gastronomie - prima ligă română:
Toate Sabra've auzit mamaliga.
Vecinul meu și un indian din Bombay,
Vinde soția sa pentru două Mititei.
În sport, noi, românii
Noi, de obicei, pe primele locuri.
Fotbal: Menchel, Blnro, Moismko.
Baschet: Mickey Berkowitz și Doidsko.
Cu totii am auzit de tenis de masă
Mare vedeta Angelica Roseiano.
Pe scurt, orice zona românii au devenit superstaruri,
În afară de la o zonă: sistemul parlamentar.
Avem un membru al Knesset, secretar, sau director executiv al Consiliului,
Deși populația noastră de aproape o jumătate de milion.
Apropo, am făcut un cont și am ajuns la concluzia,
O jumătate de milion de români, aproape 20 de locuri!
Deși au existat mai multe încercări de la alegerile parlamentare:
A fost Yitzhak Artzi, Poraz și schimb,
A fost, de asemenea, de la Viet Escadrila
Dar astăzi domnilor, de asemenea, HEL - nr.
Și mă simt foarte stabilit,
Că în viitor nu vom avea reprezentare în Knesset.
Dar, în calitate de membri ai Knesset-ului de astăzi sunt,
Este o onoare pentru noi - românii lipsesc.
Reprezentarea noastră este, în practică,
De decontare, meșteșuguri, industrie.
Cu toate acestea, lucrează din greu și face o viață de,
Nu au timp pentru a trimite un reprezentant la Knesset.
Da, am uitat de aproape un alt loc, pustiu,
Unde românii nu au nici o reprezentare la toate.
Vezi acest miracol - iată și iată:
Nu sunt reprezentanți romane din închisori.
Și e uimitor - pe care l-am prins coada
Romney nu este doar un "Romney" - ". Romney hoț", dar
Dacă suntem hoți - Cum va cita minunea
Nu avem nici o reprezentare în închisoare!
Și cum se face că cele mai multe romane, la fel de mult a cunoscut mea,
Traiesc frugal modest
Și cum se face că economiile
Concepute pentru a studia copil de liceu?
Și modul în care incanta doar este bucuria ei
Atunci când familia se întâlnește pentru cină sâmbătă,
Apoi, atunci când toate stând împreună,
Nepotul spune - "Che Paci , bunico? "
Nu, domnilor, nu sunt hoți, deși hoții nu lipsesc.
Și dacă ei fura - a furat doar spectacolul de la ceilalți.
Pentru că ea este, ea însăși a dat seama - și că sionismul.
Românii nu au cerut favoruri - nu de guvern sau agenție
Ei sunt fericiți să trăiască aici în părinților
Fericit și de conținut - fără fișe exigente.
Deci , voi încheia prin a spune că -
Foarte mandri de a fi român.
==============================================================
rof. Moshe Idel
- Oamenii de știință israelieni proeminenți evaluat lumea, comitete
academice, președinte al Centrului de Muzicologie de la Universitatea
Ebraica, Centrul pentru Studiul a evreilor din România a Institutului
Zvi Ben și reviste membre din România implicate în studiul
iudaismului.
2 - Aharon Appelfeld
- Autor a servit ca un profesor in departamentul de literatura ebraică
la Universitatea Ben-Gurion și membru al Academiei de Limba ebraică.
3 - Profesor Joshua Blau
- Profesor emerit in cadrul Departamentului de arabă Limba și
literatura la Universitatea Ebraica din Ierusalim, al treilea
președinte al Academiei a limbii ebraice, care a devenit cunoscut
pentru cercetările sale în arabă Mijlociu și iudeo-arabă și
lingvistică semitice.
4 - profesorul Moshe Gil
- De la conducere oameni de știință din lume, cercetatorii de istorie
a lui Israel, în primul răspândirea Islamului
Și Premiul Rothschild în Studii Iudaice.
5 - Ozia rulou
-. Inginer, inventator, și un om de afaceri israelian, fondator al
"Elron" și Președinte al Consiliului de "Elbit" Are șase de instituții
de onoare ariene de conducere academice din lume.
6 - Prof. Itamar Willner
- Profesor de chimie de cercetare în domeniul electronicii moleculare
și Hbioalktronika i-au adus recunoasterea internationala.
7 - Miriam Zohar
- Actrita de teatru, Facultatea de Teatru Habima și în prezent joacă
la teatru, Chelsea House Estate.
8 - Dubi Zeltzer
- Compozitor și aranjor care a compus melodii pentru musicaluri și
multe filme israeliene au incorporat o varietate de stiluri muzicale
din compozițiile sale.
9 - Prof. Avraham Tal
- Profesor de lingvistică la Universitatea din Tel Aviv a cărei
principală contribuție a fost studiul tradițiilor samariteni și limbi
de traducere, lexicografia și lucrarea lui ca editor al Istoric
Dicționarul limbii ebraice.
10 - Aharon Yadlin
- Un tineri colectiv educator influent. MK, un fost ministru al
educației și activist comunitate.
11 - Profesorul Zvi Javits
- Un istoric specializat în istoria Romei antice, un fondator al
Facultății de Științe Umaniste de la Universitatea din Tel Aviv și
fondatorii Beit Berl College si Colegiul de Tel Hai.
12 - Prof. Miriam Iordania
- A fost prima femeie profesor la Universitatea din Haifa, fondator
Scoala de Istorie și investigarea devreme Europa modernă.
13 - Prof. Zvi Laron - fondator și dezvoltatori profesioniști
endocrinologie (cercetare hormon) a copiilor lui Israel. Israel în
primul rând pentru a dezvolta un model cu bataie lunga care
tratamentul diabetului zaharat, și a stabilit cel mai mare centru
pentru tratamentul diabetului zaharat. Munca sa l-au câștigat
aprecierea și zeci de premii la nivel mondial.
14 - profesorul Reuven Feuerstein
- Profesor de psihologie educațională două universități - în Israel și
în străinătate și Fondator
Feuerstein Centrul pentru superioare de învățare.
15 - Profesor Schneier Feller
- Hebrew University profesor de drept specializat în drept penal. Unul
dintre experții Cel mai mare cod penal din Israel.
16 - profesorul Reuven Contact
- Profesor emerit de Literatură de la Universitatea din Tel Aviv. Cea
mai importantă și originală investigator poezie. Cercetător de frunte
în domeniul metrica poetic și fondator al abordării de cercetare
"Foaitika cognitive."
17 - Lea Koenig
- Actriță Teatrul numit "prima doamna a teatrului israelian."
18 - Profesorul Jacob Rand
- Profesor de Educație la Universitatea Bar Ilan, castigator al
premiului Lyman pentru Lifetime Achievement pentru copii cu Retard, și
tatăl actorului Shuli Rand.
19 - Yitzhak Ben-Aharon (decedat)
- Cele mai importante liderii mișcării forței de muncă în țară și
gânditori sale, a servit ca un membru al Knesset, secretar și
secretar-general al lumii.
20 - Prof. Shlomo Bentin (decedat)
- Laureat al Premiului Israel pentru Tsha "b psihologie
21 - Gary Bertini (decedat)
- Dirijor și compozitor Israel, Kim Rint "Corul și Orchestra de Camera.
22 - Miriam Bernstein Cohen (decedat)
- Director, scriitor, lector, poet, traducător și profesor de joc și
de direcție, fiica lui Iacov Bernstein Cohen, prima Tzavta jucat
Cameri Theater și a fost primul jucător profesionist în țară.
23 - Moshe Barash (decedat)
- Istoric și fondator Haq domeniu R. Istoria Artei din Israel.
24 - Dora Gad (decedat)
- Arhitect si designer de interior care a proiectat, printre altele,
clădirea Knesset, Muzeul Israel, Biblioteca Națională, lantului
hotelier Hilton, nave de ZIM și mai mult.
25 - Nahum Gutman (decedat)
- Pictor, sculptor și scriitor Israel recunoscute pe plan
internațional astfel de drepturi de lucrări s sunt afișate în toate
muzeele sunt considerate mondial. Considerat un pionier în Fig cărți
pentru copii din țară.
26 - Rabinul Leib Hacohen Maimon (decedat)
- Unul dintre fondatorii mișcării Mizrachi, semnează Declarația de
Independență și a servit ca ministru al Cultelor din statul Israel în
primul rând.
27 - Zeev Vilnai (decedat)
- A fost un geograf și istoric, care a fost considerat unul dintre cei
mai mari savanți din Israel Societatea de explorare în generații
recente, tatăl ministrului Matan Vilnai .
28 - Marcel Iancu (decedat)
- Pictor israelian și arhitect, fondator al Artiști Village - Ein Hod.
29 - Folk israelian (decedat)
- Fondator de afaceri și co-fondator Folgt Rule ".
30 - Profesorul Ezra Fleischer (decedat)
- Poet și filolog, poezie cercetător și rugăciune.
31 - Reuven Rubin (decedat)
- Un lider de artiști israelieni picturi și-a exprimat sentimentul de
lumină și spiritualitate a lui Israel.
32 - Mendi Rodan (decedat)
- Vioară și mari dirijori din Israel. A devenit un profesor de dirijat
la Școala de Muzică de la Universitatea Tel Aviv și a condus Academia
de Muzică și Dans.
33 - Profesorul Marcus Rayner (decedat)
- Fondatorii reologice studiu cu contribuții suplimentare din studiul
științelor exacte.
34 - Prof. Chaim Sheba (decedat)
- Profesor de medicina, director al spitalului Tel Hashomer, și
fondator al Medical Corps IDF.
35 - Moshe Schnitzer ( decedat)
- Israel Industria diamant pionier, fondatorii Diamond Exchange și
președintele Israel. De asemenea, ales în funcția de președinte al
Federației Mondiale de Diamond bursele.
Joel Ripple concluzionează în verset evreimea româna:
Noi romane
Totul a început în urmă cu aproximativ o sută douăzeci de ani,
Când un evreu Foksn în curs de desfășurare
Și marcarea lor - atunci Palestina,
În cazul în care au fondat memoria și Rosh Pina.
De atunci, ei au contribuit aici, pentru sigur,
Contribuție mare în orice domeniu, în orice domeniu.
Cred că ceea ce o fata trista
Au fost de stat - nu romane.
De exemplu - în domeniul culturii și teatru,
Ia întotdeauna primul loc în romanele:
Lia, Rosina, Moscova Alkalay
Tet Jana, India, Niko Nitai ...
Și cum putem uita silueta
Restul - Creșterea Jetta?
Ca cântăreț Matti Caspi, venerat,
În funcție de cunoștințele mele, a crescut Glatz.
Nancy Brandes - ca aici a lucrat în bine
În cazul în care doar întoarce câțiva ani în urmă,
Trebuie să ne amintim, așa cum am avut de cafea, "bucurie",
În loc de stand - up - a dansat Perry Nisa.
Și Shlomo Artzi, înainte de a primi un record de platină
Ar trebui sa castige rădăcini Bucovina.
Artă, în general, a fost rol decisiv în romane:
Doar nota Marcel Iancu, Reuven Katz juramantul.
În gastronomie - prima ligă română:
Toate Sabra've auzit mamaliga.
Vecinul meu și un indian din Bombay,
Vinde soția sa pentru două Mititei.
În sport, noi, românii
Noi, de obicei, pe primele locuri.
Fotbal: Menchel, Blnro, Moismko.
Baschet: Mickey Berkowitz și Doidsko.
Cu totii am auzit de tenis de masă
Mare vedeta Angelica Roseiano.
Pe scurt, orice zona românii au devenit superstaruri,
În afară de la o zonă: sistemul parlamentar.
Avem un membru al Knesset, secretar, sau director executiv al Consiliului,
Deși populația noastră de aproape o jumătate de milion.
Apropo, am făcut un cont și am ajuns la concluzia,
O jumătate de milion de români, aproape 20 de locuri!
Deși au existat mai multe încercări de la alegerile parlamentare:
A fost Yitzhak Artzi, Poraz și schimb,
A fost, de asemenea, de la Viet Escadrila
Dar astăzi domnilor, de asemenea, HEL - nr.
Și mă simt foarte stabilit,
Că în viitor nu vom avea reprezentare în Knesset.
Dar, în calitate de membri ai Knesset-ului de astăzi sunt,
Este o onoare pentru noi - românii lipsesc.
Reprezentarea noastră este, în practică,
De decontare, meșteșuguri, industrie.
Cu toate acestea, lucrează din greu și face o viață de,
Nu au timp pentru a trimite un reprezentant la Knesset.
Da, am uitat de aproape un alt loc, pustiu,
Unde românii nu au nici o reprezentare la toate.
Vezi acest miracol - iată și iată:
Nu sunt reprezentanți romane din închisori.
Și e uimitor - pe care l-am prins coada
Romney nu este doar un "Romney" - ". Romney hoț", dar
Dacă suntem hoți - Cum va cita minunea
Nu avem nici o reprezentare în închisoare!
Și cum se face că cele mai multe romane, la fel de mult a cunoscut mea,
Traiesc frugal modest
Și cum se face că economiile
Concepute pentru a studia copil de liceu?
Și modul în care incanta doar este bucuria ei
Atunci când familia se întâlnește pentru cină sâmbătă,
Apoi, atunci când toate stând împreună,
Nepotul spune - "Che Paci , bunico? "
Nu, domnilor, nu sunt hoți, deși hoții nu lipsesc.
Și dacă ei fura - a furat doar spectacolul de la ceilalți.
Pentru că ea este, ea însăși a dat seama - și că sionismul.
Românii nu au cerut favoruri - nu de guvern sau agenție
Ei sunt fericiți să trăiască aici în părinților
Fericit și de conținut - fără fișe exigente.
Deci , voi încheia prin a spune că -
Foarte mandri de a fi român.
==============================================================
rof. Moshe Idel
- Oamenii de știință israelieni proeminenți evaluat lumea, comitete
academice, președinte al Centrului de Muzicologie de la Universitatea
Ebraica, Centrul pentru Studiul a evreilor din România a Institutului
Zvi Ben și reviste membre din România implicate în studiul
iudaismului.
2 - Aharon Appelfeld
- Autor a servit ca un profesor in departamentul de literatura ebraică
la Universitatea Ben-Gurion și membru al Academiei de Limba ebraică.
3 - Profesor Joshua Blau
- Profesor emerit in cadrul Departamentului de arabă Limba și
literatura la Universitatea Ebraica din Ierusalim, al treilea
președinte al Academiei a limbii ebraice, care a devenit cunoscut
pentru cercetările sale în arabă Mijlociu și iudeo-arabă și
lingvistică semitice.
4 - profesorul Moshe Gil
- De la conducere oameni de știință din lume, cercetatorii de istorie
a lui Israel, în primul răspândirea Islamului
Și Premiul Rothschild în Studii Iudaice.
5 - Ozia rulou
-. Inginer, inventator, și un om de afaceri israelian, fondator al
"Elron" și Președinte al Consiliului de "Elbit" Are șase de instituții
de onoare ariene de conducere academice din lume.
6 - Prof. Itamar Willner
- Profesor de chimie de cercetare în domeniul electronicii moleculare
și Hbioalktronika i-au adus recunoasterea internationala.
7 - Miriam Zohar
- Actrita de teatru, Facultatea de Teatru Habima și în prezent joacă
la teatru, Chelsea House Estate.
8 - Dubi Zeltzer
- Compozitor și aranjor care a compus melodii pentru musicaluri și
multe filme israeliene au incorporat o varietate de stiluri muzicale
din compozițiile sale.
9 - Prof. Avraham Tal
- Profesor de lingvistică la Universitatea din Tel Aviv a cărei
principală contribuție a fost studiul tradițiilor samariteni și limbi
de traducere, lexicografia și lucrarea lui ca editor al Istoric
Dicționarul limbii ebraice.
10 - Aharon Yadlin
- Un tineri colectiv educator influent. MK, un fost ministru al
educației și activist comunitate.
11 - Profesorul Zvi Javits
- Un istoric specializat în istoria Romei antice, un fondator al
Facultății de Științe Umaniste de la Universitatea din Tel Aviv și
fondatorii Beit Berl College si Colegiul de Tel Hai.
12 - Prof. Miriam Iordania
- A fost prima femeie profesor la Universitatea din Haifa, fondator
Scoala de Istorie și investigarea devreme Europa modernă.
13 - Prof. Zvi Laron - fondator și dezvoltatori profesioniști
endocrinologie (cercetare hormon) a copiilor lui Israel. Israel în
primul rând pentru a dezvolta un model cu bataie lunga care
tratamentul diabetului zaharat, și a stabilit cel mai mare centru
pentru tratamentul diabetului zaharat. Munca sa l-au câștigat
aprecierea și zeci de premii la nivel mondial.
14 - profesorul Reuven Feuerstein
- Profesor de psihologie educațională două universități - în Israel și
în străinătate și Fondator
Feuerstein Centrul pentru superioare de învățare.
15 - Profesor Schneier Feller
- Hebrew University profesor de drept specializat în drept penal. Unul
dintre experții Cel mai mare cod penal din Israel.
16 - profesorul Reuven Contact
- Profesor emerit de Literatură de la Universitatea din Tel Aviv. Cea
mai importantă și originală investigator poezie. Cercetător de frunte
în domeniul metrica poetic și fondator al abordării de cercetare
"Foaitika cognitive."
17 - Lea Koenig
- Actriță Teatrul numit "prima doamna a teatrului israelian."
18 - Profesorul Jacob Rand
- Profesor de Educație la Universitatea Bar Ilan, castigator al
premiului Lyman pentru Lifetime Achievement pentru copii cu Retard, și
tatăl actorului Shuli Rand.
19 - Yitzhak Ben-Aharon (decedat)
- Cele mai importante liderii mișcării forței de muncă în țară și
gânditori sale, a servit ca un membru al Knesset, secretar și
secretar-general al lumii.
20 - Prof. Shlomo Bentin (decedat)
- Laureat al Premiului Israel pentru Tsha "b psihologie
21 - Gary Bertini (decedat)
- Dirijor și compozitor Israel, Kim Rint "Corul și Orchestra de Camera.
22 - Miriam Bernstein Cohen (decedat)
- Director, scriitor, lector, poet, traducător și profesor de joc și
de direcție, fiica lui Iacov Bernstein Cohen, prima Tzavta jucat
Cameri Theater și a fost primul jucător profesionist în țară.
23 - Moshe Barash (decedat)
- Istoric și fondator Haq domeniu R. Istoria Artei din Israel.
24 - Dora Gad (decedat)
- Arhitect si designer de interior care a proiectat, printre altele,
clădirea Knesset, Muzeul Israel, Biblioteca Națională, lantului
hotelier Hilton, nave de ZIM și mai mult.
25 - Nahum Gutman (decedat)
- Pictor, sculptor și scriitor Israel recunoscute pe plan
internațional astfel de drepturi de lucrări s sunt afișate în toate
muzeele sunt considerate mondial. Considerat un pionier în Fig cărți
pentru copii din țară.
26 - Rabinul Leib Hacohen Maimon (decedat)
- Unul dintre fondatorii mișcării Mizrachi, semnează Declarația de
Independență și a servit ca ministru al Cultelor din statul Israel în
primul rând.
27 - Zeev Vilnai (decedat)
- A fost un geograf și istoric, care a fost considerat unul dintre cei
mai mari savanți din Israel Societatea de explorare în generații
recente, tatăl ministrului Matan Vilnai .
28 - Marcel Iancu (decedat)
- Pictor israelian și arhitect, fondator al Artiști Village - Ein Hod.
29 - Folk israelian (decedat)
- Fondator de afaceri și co-fondator Folgt Rule ".
30 - Profesorul Ezra Fleischer (decedat)
- Poet și filolog, poezie cercetător și rugăciune.
31 - Reuven Rubin (decedat)
- Un lider de artiști israelieni picturi și-a exprimat sentimentul de
lumină și spiritualitate a lui Israel.
32 - Mendi Rodan (decedat)
- Vioară și mari dirijori din Israel. A devenit un profesor de dirijat
la Școala de Muzică de la Universitatea Tel Aviv și a condus Academia
de Muzică și Dans.
33 - Profesorul Marcus Rayner (decedat)
- Fondatorii reologice studiu cu contribuții suplimentare din studiul
științelor exacte.
34 - Prof. Chaim Sheba (decedat)
- Profesor de medicina, director al spitalului Tel Hashomer, și
fondator al Medical Corps IDF.
35 - Moshe Schnitzer ( decedat)
- Israel Industria diamant pionier, fondatorii Diamond Exchange și
președintele Israel. De asemenea, ales în funcția de președinte al
Federației Mondiale de Diamond bursele.
Ultima editare efectuata de catre Admin in 02.03.14 16:02, editata de 4 ori
Evreii se intorc cu saci de bani
Evreii se intorc cu saci de bani
Autor: Ancuta BALAN
Cele mai mari proiecte imobiliare demarate in oras au drept initiatori cetateni evrei. Valoarea estimata a investitiilor se ridica la circa 300 milioane de euro. Se poate spune astfel ca evreii recuceresc locul pierdut in lumea afacerilor din Iasi.
Evrei au inceput sa schimbe fata orasului. Cele mai mari proiecte imobiliare demarate in Iasi ori pe cale de a fi demarate, cu o valoarea anuntata a investitiilor de circa 300 milioane de euro, au drept initiatori firme controlate de cetateni israelieni.
Green Park, Dream Village ori Copou Bellevue sint numai citeva dintre acestea. Se poate spune ca evreii recuceresc locul pierdut in lumea afacerilor din Iasi. O buna parte din afacerile dinainte de al doilea razboi mondial erau controlate de evrei.
La jumatatea secolului au XIX, 50% din populatia Iasului era reprezentata de catre cetateni evrei, in mare parte fiind refugiati din Rusia sau Austro-Ungaria.
A venit in Iasi in urma cu patru ani
„Dezvoltam in Iasi afaceri in domeniul imobiliar, dar si cu zahar, cafea macinata si in domeniul arderii deseurilor periculoase. Am venit in Iasi in urma cu patru ani cind preturile erau inca atractive", ne-a spus Moshe Rahmut, director al ENG International.
Firma dezvolta in Iasi trei mari proiecte imobiliare Dream Village ce presupune ridicarea unui ansamblu de 14 blocuri in Canta si Golden Gate si Magic Towel ce prevede construirea unui ansamblu de spatii comerciale si de birouri in centrul orasului, pe spatiul fostei piete de la fundatie.
Investitiile in primul proiect vor ajunge la circa 80 milioane euro, iar in celelalte vor depasi 75 milioane de euro. „Vrem sa finalizam ambele proiecte in trei ani", a mai spus investitorul israelian. Potrivit sefilor ENG, afacerile urmeaza sa fie extinse si in alte judete ale Moldovei.
Primul mare proiect imobiliar a avut finantatori israelieni
Alt important proiect imobiliar, Green Park, initiat de Future Group cu actionari tot din Israel, presupune o investitie de peste 120 milioane de euro si se realizeaza in zona Tatatasi - Venetia, cuprinzind un ansamblu rezidential de 14 blocuri, extinse pe aproximativ 50.000 de metri patrati, completat de un centru comercial.
„Am ales Iasul deoarece este un oras universitar cu o mare putere financiara si de dezvoltare. Am fost primii care am intrat pe piata si ne-am asumat rolul de formatori in ceea ce priveste proiectele imobiliare de anvergua", a explicat Ioana Benedek, general manager Green Park. Majoritatea evreilor nou veniti in afacerile iesene nu au avut rude care au locuit in Moldova in trecut.
„Rudele noastre nu locuiesc in Romania insa avem foarte multi colaboratori de-ai nostri in proiectele din Romania care au locuit acum 40 de ani in Romania si acum au cetatenie israeliana. Aceasta pentru ca scoala romana de ingineri a dat oameni de valoare care au construit in intreaga lume", a mai spus Benedek.
Investitii in diverse domenii
Nici patronii israelieni ai proiectului Copou Bellevue nu au avut vreo legatura cu Iasul pina in prezent. „Oren Uziel, presedintele Baron Development, grup care dezvolta acest proiect, nu are nici o legatura, directa sau prin legaturi de familie, cu orasul ales ca baza centrala pentru proiectele companiei pe care o conduce. Copou Bellevue este doar primul dintr-o serie de investitii imobiliare care urmeaza sa fie dezvaluite in cel mai scurt timp", ne-a raspuns Mihaela Balan, Key Account Manager al agentiei de publicitate Advero-ce asigura comunicarea pentru dezvoltarul proiectului Copou Bellevue.
Firma care administreaza acest proiect cu o valoare estimata a investitiilor de 20 milioane de euro vizeaza ridicarea in Copou a 160 de apartamente. O parte dintre israelieni au inceput sa vina in Iasi chiar inainte de revolutie.
„Am prieteni buni in Romania, aici m-am nascut si am studiat. Din 1976 am locuit in Israel si in Germania, iar in 1985 m-am intors, dupa care am reusit sa imi dezvolt afacerile in Iasi", ne-a spus Solomon Fitterman, manager al Mark Pharmaceutics. Acesta ne-a mai spus ca a investit banii proprii, iar in timp a creat o afacere de familie in domeniile imobiliar si farmaceutic.
Familia Fitterman detine in Iasi doua cladiri de birouri: prima fiind ridicata in Canta imediat dupa 1990 si este cunoscuta printre ieseni ca blocul Gelsor, iar a doua a fost inaugurata in urma cu doi ani si este situata linga biserica de pe strada Sfintul Lazar. Un alt exemplu este investitia grupului Deli International, reprezentat de Ilan Levin si Ionatan Sagi intr-o fabrica de stabilizatori pentru industria carnii. „Investitia a fost de 350.000 de euro, iar actionarul principal vine periodic pe la fabrica", ne-a spus Elena Tudor, administrator al firmei Deli International.
Evreii aveau de trei ori mai multe firme
Potrivit datelor oferite de Registrul Comertului, in Iasi sint 95 de firme cu aport israelian, iar valoarea totala a capitalului social subscris este de 936.181 RON. La sfirsitul secolului XIX, mai mult de jumatate din populatia Iasului era de etnie evreiasca. Omul de afaceri evreu al acelor vremuri avea un profil mult diferit de cel din prezent.
„In secolul al XIX-lea venea in Iasi populatia saraca, cu o situatie materiala modesta si aici au ajuns in timp la prosperitate", ne-a spus Dumitru Ivanescu, cercetator stiintific I la Institutul de Istorie „A.D. Xenopol".
Potrivit specialistilor ieseni in istoria vremii, evreii aveau domenii de activitate foarte diverse, de la comert, la mestesuguri si industrie. „Prin cercetarile mele, am eliminat o informatie mult vehiculata. Evreii nu s-au implicat mai mult in activitatile speculative, cum ar fi comertul, decit in cele de productie. In 1832, in orasul Iasi 369 de evrei se ocupau cu comertul, iar 654 erau mestesugari", a argumentat Ivanescu.
In secolul al XX-lea, evreii au ajuns sa predomine in afacerile iesene. Astfel, potrivit studiilor lui Iancu Braustein-autor al cartii „Intreprinzatori evrei in Moldova" din totalul firmelor comerciale din anul 1938, 3.163 erau ale evreilor, iar 997 apartineau romanilor.
În căutare de punţi culturale
În căutare de punţi culturale
Institutul Cultural Român a prilejuit, săptămâna trecută, o nouă întâlnire cu creatori români din afara ţării. Lansarea cărţii noi întâlniri la Ierusalim, apărută la Editura Institutului Cultural Român, ne-a oferit posibilitatea revederii cu Leon Volovici, critic literar, Costel Sapirman, critic cinematografic, şi Lia van Leere, creatoarea Cinematecii Israelului, animatorii Cercului Cultural de la Ierusalim.
Cartea cuprinde trei secţiuni: dezbateri, evocări şi portrete ale unor personalităţi culturale care au onorat, prin prezenţa lor, cercul iubitorilor de artă şi cultură prezenţi la aceste reuniuni. Ea reprezintă, de fapt, cel de-al doilea volum al întâlnirilor şi ilustrează intenţiile cu care iniţiatorii Cercului Cultural de la Ierusalim au pornit la drum acum 13 ani: de a oferi intelectualilor israelieni originari din România un cadru de a medita şi discuta în româneşte, despre chestiuni legate de capitole dramatice din istoria contemporană a României, la care mulţi dintre ei au fost martori, „actori“ sau victime: de a crea posibilitatea unor întâlniri memorabile cu personalităţi culturale provenite din spaţiul românesc şi cu mari artişti, scriitori şi intelectuali români aflaţi în vizită la Ierusalim, înlesnind, astfel, consolidarea unor autentice punţi spirituale între cultura israeliană şi cea română.
„Aceste cărţi sunt precum cărările şi atâta timp cât mai apar astfel de cărţi, cât comunităţile sunt în contact, cât binele prevalează asupra răului, cărările acestea există şi sfârşitul timpului se îndepărtează“, a arătat, în cuvântul său de deschidere, Horia Roman Patapievici, directorul ICR, gazda reuniunii.
Andrei Oişteanu a evocat personalităţile care vorbesc din paginile cărţii printre care se numără Nae Caranfil, Virgil Duda, Alexandru Mirodan, Ion Ianoşi, Iosif Eugen Campus, Constantin Anatol, Andrei Cornea, Liviu Rotman, M. Shafir, Jean Angel vorbind despre Holocaust, Geo Şerban despre Marcel Iancu şi avangarda românească, Al. Solomon prezentându-şi filmul despre jaful secolului la BNR, Radu Gabrea despre „Moştenirea lui Goldfaden“, primul teatru românesc din lume recenzat pentru prima dată în 1876 la Iaşi de Eminescu, Al. Mirodan despre revista Minimum, Al. Călinescu, Michael Finkental şi Virgil Duda despre Sebastian şi Fundoianu văzuţi dinspre Ierusalim, Ion Caramitru şi Marian Mihuţ despre teatrul românesc contemporan şi mulţi alţii.
Volumul este închinat memoriei regizorului şi scriitorului Mircea Săucan, care, mai mult decât cei doi autori, a aşteptat ca această carte să apară şi care n-a mai văzut-o tipărită, decedând în 2003. „În fine“, a spus Andrei Oişeanu - „cel care dă excelenţ a este Ierusalimul însuşi care are un genius loci - este un loc încărcat de istorie şi de religie, un loc mai aproape de Dumnezeu, de confesiune şi de adevăr.“
În cuvântul său, Ana Blandiana a evocat, printre altele, căldura cu care a fost primită de comunitatea românească la Ierusalim şi Holon, cu prilejul Festivalului de Poezie la care a fost invitată precum şi dorinţa ardentă a românilor prezenţi la serile lirice obişnuite organizate în cluburi de a asculta poezie în lectura autorilor. Costel Safirman a arătat că intelectualii evrei de origine română sunt produsul culturii române şi aparţin, în egală măsură, celor două culturi. În cuvântul său, scriitorul Leon Volovici a mai spus: „Căutăm dialoguri, căutăm punţi, vă aşteptăm cu plăcere la Ierusalim“.
Institutul Cultural Român a prilejuit, săptămâna trecută, o nouă întâlnire cu creatori români din afara ţării. Lansarea cărţii noi întâlniri la Ierusalim, apărută la Editura Institutului Cultural Român, ne-a oferit posibilitatea revederii cu Leon Volovici, critic literar, Costel Sapirman, critic cinematografic, şi Lia van Leere, creatoarea Cinematecii Israelului, animatorii Cercului Cultural de la Ierusalim.
Cartea cuprinde trei secţiuni: dezbateri, evocări şi portrete ale unor personalităţi culturale care au onorat, prin prezenţa lor, cercul iubitorilor de artă şi cultură prezenţi la aceste reuniuni. Ea reprezintă, de fapt, cel de-al doilea volum al întâlnirilor şi ilustrează intenţiile cu care iniţiatorii Cercului Cultural de la Ierusalim au pornit la drum acum 13 ani: de a oferi intelectualilor israelieni originari din România un cadru de a medita şi discuta în româneşte, despre chestiuni legate de capitole dramatice din istoria contemporană a României, la care mulţi dintre ei au fost martori, „actori“ sau victime: de a crea posibilitatea unor întâlniri memorabile cu personalităţi culturale provenite din spaţiul românesc şi cu mari artişti, scriitori şi intelectuali români aflaţi în vizită la Ierusalim, înlesnind, astfel, consolidarea unor autentice punţi spirituale între cultura israeliană şi cea română.
„Aceste cărţi sunt precum cărările şi atâta timp cât mai apar astfel de cărţi, cât comunităţile sunt în contact, cât binele prevalează asupra răului, cărările acestea există şi sfârşitul timpului se îndepărtează“, a arătat, în cuvântul său de deschidere, Horia Roman Patapievici, directorul ICR, gazda reuniunii.
Andrei Oişteanu a evocat personalităţile care vorbesc din paginile cărţii printre care se numără Nae Caranfil, Virgil Duda, Alexandru Mirodan, Ion Ianoşi, Iosif Eugen Campus, Constantin Anatol, Andrei Cornea, Liviu Rotman, M. Shafir, Jean Angel vorbind despre Holocaust, Geo Şerban despre Marcel Iancu şi avangarda românească, Al. Solomon prezentându-şi filmul despre jaful secolului la BNR, Radu Gabrea despre „Moştenirea lui Goldfaden“, primul teatru românesc din lume recenzat pentru prima dată în 1876 la Iaşi de Eminescu, Al. Mirodan despre revista Minimum, Al. Călinescu, Michael Finkental şi Virgil Duda despre Sebastian şi Fundoianu văzuţi dinspre Ierusalim, Ion Caramitru şi Marian Mihuţ despre teatrul românesc contemporan şi mulţi alţii.
Volumul este închinat memoriei regizorului şi scriitorului Mircea Săucan, care, mai mult decât cei doi autori, a aşteptat ca această carte să apară şi care n-a mai văzut-o tipărită, decedând în 2003. „În fine“, a spus Andrei Oişeanu - „cel care dă excelenţ a este Ierusalimul însuşi care are un genius loci - este un loc încărcat de istorie şi de religie, un loc mai aproape de Dumnezeu, de confesiune şi de adevăr.“
În cuvântul său, Ana Blandiana a evocat, printre altele, căldura cu care a fost primită de comunitatea românească la Ierusalim şi Holon, cu prilejul Festivalului de Poezie la care a fost invitată precum şi dorinţa ardentă a românilor prezenţi la serile lirice obişnuite organizate în cluburi de a asculta poezie în lectura autorilor. Costel Safirman a arătat că intelectualii evrei de origine română sunt produsul culturii române şi aparţin, în egală măsură, celor două culturi. În cuvântul său, scriitorul Leon Volovici a mai spus: „Căutăm dialoguri, căutăm punţi, vă aşteptăm cu plăcere la Ierusalim“.
Dorohoi
COMUNICAT DE PRESA
10/07/2006
Comemorarea victimelor pogromului de la Dorohoi / în Şoreş
10/07/2006
12 ani de la decesul Şef Rabinului din România, dr. MOZES ROZEN
26/05/2006
„MINCIUNA STĂ CU REGELE LA MASĂ”...
22/05/2006
Aliaua română are nevoie de unitate
15/09/2005
11 ani de la decesul Rabinului Şef al României
11/08/2005
Din nou la Dorohoi după 25 de ani
01/03/2005
10/07/2006
Comemorarea victimelor pogromului de la Dorohoi / în Şoreş
10/07/2006
12 ani de la decesul Şef Rabinului din România, dr. MOZES ROZEN
26/05/2006
„MINCIUNA STĂ CU REGELE LA MASĂ”...
22/05/2006
Aliaua română are nevoie de unitate
15/09/2005
11 ani de la decesul Rabinului Şef al României
11/08/2005
Din nou la Dorohoi după 25 de ani
01/03/2005
Sfântul aşezământ românesc de la Ierihon
Sfântul aşezământ românesc de la Ierihon
Un vis vechi de 75 de ani e pe cale să se înfăptuiască. La Ierihon, în Ţara Sfântă, loc cu rezonanţe biblice, a început, cu şapte ani în urmă, o lucrare de mare prestigiu pentru ortodoxia românească: un aşezământ bisericesc închinat Naşterii Mântuitorului. Părintele Arhimandrit Ieronim Creţu, sufletul lucrărilor de la Ierihon, ne-a prezentat această capodoperă de arhitectură bisericească.
De ce aţi ales tocmai acest loc?
Eu cred că Dumnezeu le rânduieşte pe toate. Mai mult decât faptul că aceste locuri sunt amintite în Vechiul Testament, legate de intrarea poporului ales pe Pământul Făgăduinţei, numele ora- şului Ierihon este foarte puternic legat de cel al Mântuitorului nostru, Iisus Hristos, mirele Bisericii. Aici, la aproximativ 11 km de Ierihon, unde se află şi schitul românesc Ioan Botezătorul, ctitorie româ nească din vechime, chiar pe malul râului sfânt Iordan, se află locul unde sa botezat domnul nostru Iisus Hristos, fiind arătat lumii de către Sfântul Ioan Botezătorul, ca Mesia cel aşteptat. Apoi, mai este şi faptul că, în apropiere de Ierihon, pe muntele Carantania, Hristos a postit 40 de zile, înainte de a-şi începe misiunea sa pământească şi a biruit pe diavolul care nu ştia că, sub un înveliş uman, se ascunde însuşi Fiul şi Cuvântul lui Dumnezeu. Aici Domnul Hristos a proclamat faptul că lui Dumnezeu singur se cade să te închini şi numai Lui să-I slujeşti. Pe de altă parte, este şi un popas duhovnicesc, în drum către cele cereşti, către Ierusalim, care este simbolul maximei înălţări spirituale şi, în acelaşi timp, locul mântuirii neamului omenesc. De aceea şi pelerinii care poposesc la noul nostru aşezământ de la Ierihon - care vine să completeze zestrea bisericească a Patriarhiei Ortodoxe Române la Locurile Sfinte -, o fac pentru a-şi îngă dui un popas în urcuşul duhovnicesc. Este un urcuş spre cunoaştere, pentru că pelerinii iau la cunoştinţă, pas cu pas, despre locurile pe unde a trecut Mântuitorul nostru Iisus Hristos, despre învăţăturile pe care Le-a rostit în aceste locuri şi, în acelaşi timp, minunile care s-au întâmplat şi semnificaţia lor.
- Când şi în ce condiţii a început construcţia acestui aşezământ?
-Pregătirile pentru construcţie au durat circa cinci ani de zile, pentru că au trebuit reglementate toate problemele legate de terenuri, de obţinerea aprobărilor şi cele legate de planurile aşezământului şi pregătirea şantierului. Temelia bisericii a fost aşezată în ziua de Sf. Dumitru, patronul Bucureştilor, în anul 1999.
- Cu ce gânduri aţi iniţiat această construcţie, chintesenţă a spiritualităţii româneşti?
- Am urmat unele gânduri mai vechi, ale unor creştini români aşezaţi aici prin 1930 şi ale unuia dintre înaintaşii mei de la mijlocul veacului trecut, arhimandritul Victorin Ursachi, delegatul patriarhal pentru Ierusalim, care a devenit, apoi, arhiepiscopul românilor din America. Gândul construirii unui astfel de aşeză- mânt a devenit posibil după 1989, în contextul în care Prea Fericitul Patriarh Teoctist a hotărât să dea amploarea cuvenită pelerinajelor la Locurile Sfinte, ca mijloc de îmbogăţire spirituală a românilor. Este un loc de rugăciune şi un loc pe care se sprijină pelerinajul românesc, pentru că aşezământul de la Ierusalim, construit între 1935 şi 1938, din dorinţa Patriarhului Miron Cristea, este foarte frumos şi bine plasat, însă nu atât de generos ca spaţiu, drept pentru care devenise necesară ridicarea unui aşezământ la Ierihon care să poată primi un număr mai mare de pelerini.
- Simbolic vorbind, ce reprezintă această biserică ?
- Este o biserică închinată Naşterii Domnului. Am fi fost bucuroşi să fie la Bethleem, dar nu s-a putut. Aşa s-a născut la Ierihon. Legătura istorică cu aceste pământuri s-a făcut în urmă cu peste 70 de ani, când familia Samoilă, originară din zona Vasluiului, a venit să îndeplinească diverse ascultări la Patriarhia Ierusalimului, tatăl fiind brutarul care făcea pâine şi prescurile Patriarhiei, iar fiul, cel care le distribuia pe la biserici şi mănăstiri. Din acel moment, când ei s-au gândit să aşeze aici, la Ierihon, un spaţiu pentru găzduit pelerinii care veneau să viziteze zona, gândul a fost preluat şi îmbogăţit prin construirea unei biserici, dar fără a putea fi finalizat, de către arhimandritul Victorin Ursachi, iar mai apoi de arhimandritul Ilarion Argatu, ale cărui strădanii nu au fost încununate nici ele de realizarea dorită. A venit apoi şi momentul ca biserica de aici, închinată Naşterii Domnului, să se realizeze. Se apropia Anul Sfânt 2000 şi am crezut că modul cel mai potrivit în care Biserica Ortodoxă Română şi poporul român pot să sărbătorească două milenii de la naşterea lui Hristos este să ridice în Ţara Sfântă o biserică dedicată naşterii Mântuitorului. Aceasta este semnificaţia principală a acestui loc. Pe de altă parte, aşezământul, care înconjoară în stilul mănăstirilor noastre, biserica, este destinat pelerinilor care vin în grupuri organizate. De aceea este, pe de o parte, şi proiect jubiliar, şi loc de găzduire a pelerinilor, un centru din care vor porni spre toate zările Ţării Sfinte pelerinajele românilor care sosesc aici.
- Vă rog să-i amintiţi pe cei care au contribuit la realizarea acestei capodopere de arhitectură ortodoxă românească.
- De la construcţiile din cărămidă nearsă pe care le-a ridicat familia Samoilă, urmate de cele ale arhimandritului Victorin Ursachi, pe un teren de patru ori mai mic ca actualul amplasament, şi până la aşezământul de astăzi, au urmat etape însemnate. Proiectul actual este realizat în cooperare cu doi inimoşi creştini din Elveţia, doamna Ioana Lăncrănjan Popescu şi soţul ei, şi de profesorul Sorin Ilie Vasilescu, de la Universitatea de Arhitectură şi Urbanism din Bucureşti, împreună cu unul din talentaţii săi colaboratori, Horia Gavriş. Un sprijin financiar important l-am primit şi din partea guvernului României. Ne-am inspirat, pe de o parte, din arhitectura bisericească românească, dar, în acelaşi timp, şi din contemporaneitate. Am început construcţia, efectiv, la 1 iulie 1999, când am pus temelia paraclisului, bibliotecii şi celorlalte clădiri de pe latura de Apus.
- Suntem în 2007. Ce mai aveţi de făcut pentru a încheia această operă de artă, aici, în oaza aceasta înmiresmată de chiparoşi, curmali, lămâi şi portocali?
- Acum lucrăm în special la finisaje. Suntem preocupaţi şi de mărirea spaţiului de protecţie din jurul aşezământului - o grădină de pomi locali şi exotici. Pasul următor va fi cel al dotărilor interioare. Am avut sprijin în special din partea actualului guvern, dar cred că prin eforturile noastre, împreună cu enoriaşii, pelerinii şi ajutor de la buget, ne putem apropia de încheierea finisajelor în cursul acestui an.
- Cum pot fi duse la bun sfârşit lucrările, cine ar putea să ajute la finalizarea acestui lăcaş sfânt aflat aproape de locul unde s-au nevoit sihaştrii, în chiliile săpate în munte ?
- Aş fi foarte bucuros ca oameni cu stare să participe la această ctitorie românească. Deocamdată, cei care au reacţ ionat imediat au fost însă oamenii obişnuiţi din România, pelerinii şi româ nii care lucrează în Israel. Invitaţia rămâne deschisă, totuşi, şi celor cu dare de mână, pentru că firele de nisip nu se strâng cu uşurinţă. Finisarea şi dotarea aşezământului devin o prioritate presantă.
- Se apropie Paştele, mai e foarte puţin până la cea mai mare Sărbătoare Creştină. Pentru credincioşii români care vor, dar care n-au apucat încă să vină, pentru toţi românii, v-aş ruga, părinte Arhimandrit, să spuneţi câteva cuvinte...
- Le împărtăşim cuvânt de multă bucurie sufletească de la Locurile Sfinte binecuvântate de prezenţa lui Dumnezeu, prezenţa Mântuitorului nostru Iisus Hristos, care a însumat, în persoana sa, deopotrivă şi divină şi umană, toate năzuinţele şi care a purtat păcatele noastre pe care le-a răstignit pe crucea Golgotei de la Ierusalim. În apropierea Sfintelor Sărbători de Paşte, trimit tuturor românilor un gând de binecuvântare, de aici, din incinta acestui sfânt lăcaş de la Ierihon. Marele complex monahal de la Ierihon are nevoie de sprijinul dumneavoastră, pentru ca lucrările să poată fi încheiate. Oricine poate da un ajutor o poate face prin intermediul conturilor deschise la Banca Comercială Română, pentru Patriarhia Română, Aşezământul Ortodox Român de la Ierusalim, Israel.
Un vis vechi de 75 de ani e pe cale să se înfăptuiască. La Ierihon, în Ţara Sfântă, loc cu rezonanţe biblice, a început, cu şapte ani în urmă, o lucrare de mare prestigiu pentru ortodoxia românească: un aşezământ bisericesc închinat Naşterii Mântuitorului. Părintele Arhimandrit Ieronim Creţu, sufletul lucrărilor de la Ierihon, ne-a prezentat această capodoperă de arhitectură bisericească.
De ce aţi ales tocmai acest loc?
Eu cred că Dumnezeu le rânduieşte pe toate. Mai mult decât faptul că aceste locuri sunt amintite în Vechiul Testament, legate de intrarea poporului ales pe Pământul Făgăduinţei, numele ora- şului Ierihon este foarte puternic legat de cel al Mântuitorului nostru, Iisus Hristos, mirele Bisericii. Aici, la aproximativ 11 km de Ierihon, unde se află şi schitul românesc Ioan Botezătorul, ctitorie româ nească din vechime, chiar pe malul râului sfânt Iordan, se află locul unde sa botezat domnul nostru Iisus Hristos, fiind arătat lumii de către Sfântul Ioan Botezătorul, ca Mesia cel aşteptat. Apoi, mai este şi faptul că, în apropiere de Ierihon, pe muntele Carantania, Hristos a postit 40 de zile, înainte de a-şi începe misiunea sa pământească şi a biruit pe diavolul care nu ştia că, sub un înveliş uman, se ascunde însuşi Fiul şi Cuvântul lui Dumnezeu. Aici Domnul Hristos a proclamat faptul că lui Dumnezeu singur se cade să te închini şi numai Lui să-I slujeşti. Pe de altă parte, este şi un popas duhovnicesc, în drum către cele cereşti, către Ierusalim, care este simbolul maximei înălţări spirituale şi, în acelaşi timp, locul mântuirii neamului omenesc. De aceea şi pelerinii care poposesc la noul nostru aşezământ de la Ierihon - care vine să completeze zestrea bisericească a Patriarhiei Ortodoxe Române la Locurile Sfinte -, o fac pentru a-şi îngă dui un popas în urcuşul duhovnicesc. Este un urcuş spre cunoaştere, pentru că pelerinii iau la cunoştinţă, pas cu pas, despre locurile pe unde a trecut Mântuitorul nostru Iisus Hristos, despre învăţăturile pe care Le-a rostit în aceste locuri şi, în acelaşi timp, minunile care s-au întâmplat şi semnificaţia lor.
- Când şi în ce condiţii a început construcţia acestui aşezământ?
-Pregătirile pentru construcţie au durat circa cinci ani de zile, pentru că au trebuit reglementate toate problemele legate de terenuri, de obţinerea aprobărilor şi cele legate de planurile aşezământului şi pregătirea şantierului. Temelia bisericii a fost aşezată în ziua de Sf. Dumitru, patronul Bucureştilor, în anul 1999.
- Cu ce gânduri aţi iniţiat această construcţie, chintesenţă a spiritualităţii româneşti?
- Am urmat unele gânduri mai vechi, ale unor creştini români aşezaţi aici prin 1930 şi ale unuia dintre înaintaşii mei de la mijlocul veacului trecut, arhimandritul Victorin Ursachi, delegatul patriarhal pentru Ierusalim, care a devenit, apoi, arhiepiscopul românilor din America. Gândul construirii unui astfel de aşeză- mânt a devenit posibil după 1989, în contextul în care Prea Fericitul Patriarh Teoctist a hotărât să dea amploarea cuvenită pelerinajelor la Locurile Sfinte, ca mijloc de îmbogăţire spirituală a românilor. Este un loc de rugăciune şi un loc pe care se sprijină pelerinajul românesc, pentru că aşezământul de la Ierusalim, construit între 1935 şi 1938, din dorinţa Patriarhului Miron Cristea, este foarte frumos şi bine plasat, însă nu atât de generos ca spaţiu, drept pentru care devenise necesară ridicarea unui aşezământ la Ierihon care să poată primi un număr mai mare de pelerini.
- Simbolic vorbind, ce reprezintă această biserică ?
- Este o biserică închinată Naşterii Domnului. Am fi fost bucuroşi să fie la Bethleem, dar nu s-a putut. Aşa s-a născut la Ierihon. Legătura istorică cu aceste pământuri s-a făcut în urmă cu peste 70 de ani, când familia Samoilă, originară din zona Vasluiului, a venit să îndeplinească diverse ascultări la Patriarhia Ierusalimului, tatăl fiind brutarul care făcea pâine şi prescurile Patriarhiei, iar fiul, cel care le distribuia pe la biserici şi mănăstiri. Din acel moment, când ei s-au gândit să aşeze aici, la Ierihon, un spaţiu pentru găzduit pelerinii care veneau să viziteze zona, gândul a fost preluat şi îmbogăţit prin construirea unei biserici, dar fără a putea fi finalizat, de către arhimandritul Victorin Ursachi, iar mai apoi de arhimandritul Ilarion Argatu, ale cărui strădanii nu au fost încununate nici ele de realizarea dorită. A venit apoi şi momentul ca biserica de aici, închinată Naşterii Domnului, să se realizeze. Se apropia Anul Sfânt 2000 şi am crezut că modul cel mai potrivit în care Biserica Ortodoxă Română şi poporul român pot să sărbătorească două milenii de la naşterea lui Hristos este să ridice în Ţara Sfântă o biserică dedicată naşterii Mântuitorului. Aceasta este semnificaţia principală a acestui loc. Pe de altă parte, aşezământul, care înconjoară în stilul mănăstirilor noastre, biserica, este destinat pelerinilor care vin în grupuri organizate. De aceea este, pe de o parte, şi proiect jubiliar, şi loc de găzduire a pelerinilor, un centru din care vor porni spre toate zările Ţării Sfinte pelerinajele românilor care sosesc aici.
- Vă rog să-i amintiţi pe cei care au contribuit la realizarea acestei capodopere de arhitectură ortodoxă românească.
- De la construcţiile din cărămidă nearsă pe care le-a ridicat familia Samoilă, urmate de cele ale arhimandritului Victorin Ursachi, pe un teren de patru ori mai mic ca actualul amplasament, şi până la aşezământul de astăzi, au urmat etape însemnate. Proiectul actual este realizat în cooperare cu doi inimoşi creştini din Elveţia, doamna Ioana Lăncrănjan Popescu şi soţul ei, şi de profesorul Sorin Ilie Vasilescu, de la Universitatea de Arhitectură şi Urbanism din Bucureşti, împreună cu unul din talentaţii săi colaboratori, Horia Gavriş. Un sprijin financiar important l-am primit şi din partea guvernului României. Ne-am inspirat, pe de o parte, din arhitectura bisericească românească, dar, în acelaşi timp, şi din contemporaneitate. Am început construcţia, efectiv, la 1 iulie 1999, când am pus temelia paraclisului, bibliotecii şi celorlalte clădiri de pe latura de Apus.
- Suntem în 2007. Ce mai aveţi de făcut pentru a încheia această operă de artă, aici, în oaza aceasta înmiresmată de chiparoşi, curmali, lămâi şi portocali?
- Acum lucrăm în special la finisaje. Suntem preocupaţi şi de mărirea spaţiului de protecţie din jurul aşezământului - o grădină de pomi locali şi exotici. Pasul următor va fi cel al dotărilor interioare. Am avut sprijin în special din partea actualului guvern, dar cred că prin eforturile noastre, împreună cu enoriaşii, pelerinii şi ajutor de la buget, ne putem apropia de încheierea finisajelor în cursul acestui an.
- Cum pot fi duse la bun sfârşit lucrările, cine ar putea să ajute la finalizarea acestui lăcaş sfânt aflat aproape de locul unde s-au nevoit sihaştrii, în chiliile săpate în munte ?
- Aş fi foarte bucuros ca oameni cu stare să participe la această ctitorie românească. Deocamdată, cei care au reacţ ionat imediat au fost însă oamenii obişnuiţi din România, pelerinii şi româ nii care lucrează în Israel. Invitaţia rămâne deschisă, totuşi, şi celor cu dare de mână, pentru că firele de nisip nu se strâng cu uşurinţă. Finisarea şi dotarea aşezământului devin o prioritate presantă.
- Se apropie Paştele, mai e foarte puţin până la cea mai mare Sărbătoare Creştină. Pentru credincioşii români care vor, dar care n-au apucat încă să vină, pentru toţi românii, v-aş ruga, părinte Arhimandrit, să spuneţi câteva cuvinte...
- Le împărtăşim cuvânt de multă bucurie sufletească de la Locurile Sfinte binecuvântate de prezenţa lui Dumnezeu, prezenţa Mântuitorului nostru Iisus Hristos, care a însumat, în persoana sa, deopotrivă şi divină şi umană, toate năzuinţele şi care a purtat păcatele noastre pe care le-a răstignit pe crucea Golgotei de la Ierusalim. În apropierea Sfintelor Sărbători de Paşte, trimit tuturor românilor un gând de binecuvântare, de aici, din incinta acestui sfânt lăcaş de la Ierihon. Marele complex monahal de la Ierihon are nevoie de sprijinul dumneavoastră, pentru ca lucrările să poată fi încheiate. Oricine poate da un ajutor o poate face prin intermediul conturilor deschise la Banca Comercială Română, pentru Patriarhia Română, Aşezământul Ortodox Român de la Ierusalim, Israel.
Numai romanii care au lucrat legal in Israel isi pot recuper
Numai romanii care au lucrat legal in Israel isi pot recupera impozitul platit
Departamentul de Munca in Strainatate anunta ca cetatenii romani care au lucrat in Israel in baza unor contracte de munca legale, in perioada 2003-2006, si care vor sa recupereze impozitul trebuie sa se adreseze firmei la care au lucrat si sa solicite "fisa de salariu / impozit - tofes 106", cu care se prezinta la Serviciul de impozite si taxe din localitatea in care au lucrat.
Desi legislatia nu contine clarificari, se acorda prioritate solicitantilor care se afla inca in Israel, cei plecati din tara urmand sa fie solutionati ulterior, intrucat se solicita o serie de formalitati care conduc spre o nota de plata de 30-40 la suta din suma de incasat.
Cetatenii romani care sunt indreptatiti la restituirea impozitului platit si care se afla in Romania sunt sfatuiti sa apeleze la un mandatar personal (coleg, prieten etc.), decat la serviciile firmelor de intermediere, deoarece acestea percep un comision de circa 30 la suta din suma de incasat. DSM atrage atentia ca pentru perioadele lucrate "la negru" nu se pot prezenta solicitari de restituiri de impozit.
Departamentul de Munca in Strainatate anunta ca cetatenii romani care au lucrat in Israel in baza unor contracte de munca legale, in perioada 2003-2006, si care vor sa recupereze impozitul trebuie sa se adreseze firmei la care au lucrat si sa solicite "fisa de salariu / impozit - tofes 106", cu care se prezinta la Serviciul de impozite si taxe din localitatea in care au lucrat.
Desi legislatia nu contine clarificari, se acorda prioritate solicitantilor care se afla inca in Israel, cei plecati din tara urmand sa fie solutionati ulterior, intrucat se solicita o serie de formalitati care conduc spre o nota de plata de 30-40 la suta din suma de incasat.
Cetatenii romani care sunt indreptatiti la restituirea impozitului platit si care se afla in Romania sunt sfatuiti sa apeleze la un mandatar personal (coleg, prieten etc.), decat la serviciile firmelor de intermediere, deoarece acestea percep un comision de circa 30 la suta din suma de incasat. DSM atrage atentia ca pentru perioadele lucrate "la negru" nu se pot prezenta solicitari de restituiri de impozit.
Desant israelian la Bucuresti, pazit de impresionante forte
Desant israelian la Bucuresti, pazit de impresionante forte antitero de la SRILuni, 26 martie a.c., a fost cazat la Hotel Marriott ministrul israelian al Agriculturii si Dezvoltarii Rurale, Shalom Simhon. Acesta a fost însotit de doi bodyguarzi, care au fost repartizati în doua camere de Amin Miron, de origine evreu, manager la acest hotel de trei luni. În acelasi timp, a fost cazat si alt grup de cetateni israelieni - în jur de 20 de persoane (dintre care unii evrei religiosi, cu chipa pe cap) -, de care s-a ocupat acelasi Amin Miron. Interesant este faptul ca cei 20 n-ar fi fost trecuti în registrul hotelului. Ei au fost însotiti în permanenta de cadre ale brigazii antitero din SRI, dotate cu patru jeepuri si înarmate pîna-n dinti. Acestea au organizat controlul antitero în fiecare camera în care cei mentionati au fost cazati. Actiunea a fost organizata de Ambasada Israelului la Bucuresti. Scopul acestei prezente nu este cunoscut înca, desi tot desantul israelian a parasit hotelul miercuri dupa-amiaza. În acelasi timp, în hotel a fost prezent Michael Ringier, cetatean elvetian, patronul Trustului de Presa cu acelasi nume, cunoscut ca multiplu agent secret Mossad-CIA.
Poezia israeliana contemporana
Poezia israeliana contemporana – conferinta si lectura Agi Mishol la Institutul Cultural Roman
La sediul Institutului Cultural Roman din Bucuresti va avea loc pe 27 martie, de la ora 18.00, conferinta cu tema „Poezia israeliana contemporana” si o lectura de poezie, sustinute de poeta Agi Mishol (foto) din Israel.Poemele autoarei vor fi prezentate de scriitoarele Ioana Ieronim si Riri Manor.
Nascuta in 1947, Agi Mishol a emigrat in Israel impreuna cu parintii la varsta de patru ani. A semnat 12 volume de poezie, dintre care cel mai recent, intitulat „Moment”, a avut patru reeditari. Este laureata a numeroase premii, printre care Premiul Primului Ministru al Statului Israel si Marele Premiu „Yehuda Amichai ”. Face parte din consiliul editorial al revistei de poezie Helicon si este directoare artistica a Festivalului international „Mishkenot” de la Ierusalim. A reprezentat Statul Israel la numeroase evenimente literare internationale, poemele ei fiind traduse in antologii de pe tot cuprinsul globului. Carti de poezie de Agi Mishol au fost publicate in Statele Unite si in Irlanda. In prezent, este scriitoare rezidenta la Universitatea Tel Aviv, unde sustine un atelier de creatie literara.
La sediul Institutului Cultural Roman din Bucuresti va avea loc pe 27 martie, de la ora 18.00, conferinta cu tema „Poezia israeliana contemporana” si o lectura de poezie, sustinute de poeta Agi Mishol (foto) din Israel.Poemele autoarei vor fi prezentate de scriitoarele Ioana Ieronim si Riri Manor.
Nascuta in 1947, Agi Mishol a emigrat in Israel impreuna cu parintii la varsta de patru ani. A semnat 12 volume de poezie, dintre care cel mai recent, intitulat „Moment”, a avut patru reeditari. Este laureata a numeroase premii, printre care Premiul Primului Ministru al Statului Israel si Marele Premiu „Yehuda Amichai ”. Face parte din consiliul editorial al revistei de poezie Helicon si este directoare artistica a Festivalului international „Mishkenot” de la Ierusalim. A reprezentat Statul Israel la numeroase evenimente literare internationale, poemele ei fiind traduse in antologii de pe tot cuprinsul globului. Carti de poezie de Agi Mishol au fost publicate in Statele Unite si in Irlanda. In prezent, este scriitoare rezidenta la Universitatea Tel Aviv, unde sustine un atelier de creatie literara.
Hayssam, pârât la arabi ca ar fi cârtita
Hayssam, pârât la arabi ca ar fi cârtita Mossad-ului
http://www.ultima-ora.ro/articles.php?action=toArticle&article_id=867
Recentele „dezvaluiri” servite in presa israeliana si preluate de ziarele românesti il denunta pe Omar Hayssam comunitatii arabe drept colaborator al Mossad-ului, serviciul secret israelian. Dupa ce Mohammad Munaf a fost condamnat la moarte in Irak, se pare ca urmeaza eliminarea celuilalt martor-cheie care ar putea da in vileag „sceneta” rapirii jurnalistilor români.
O serie intreaga de cotidiane românesti preiau, de câteva zile, informatii aparute in presa israeliana, potrivit carora sirianul Omar Hayssam ar fi fost scos din România la interventia Mossad-ului, abilul serviciu secret israelian. La schimb, omul de afaceri româno-sirian i-ar fi ajutat pe spionii statului evreu sa-si teasa reteaua de contacte in lumea araba.
In iulie 2006, autoritatile române au constatat ca Omar Hayssam nu mai este de gasit in România, dupa ce acesta fusese pus in libertate din motive medicale. Culmea, chiar procurorul care il cerceta in dosarul rapirii jurnalistilor, Ciprian Nastasiu, a cerut eliberarea acuzatului. Ba mai mult, acuzatorul nici nu a solicitat supravegherea sirianului de catre SRI. In perioada in care potentul afacerist sirian pleca, din câte s-a aflat ulterior, la Damasc, se declansa conflictul intre Israel si Hezbollah (12 iulie - 14 august 2006), grupare armata sustinuta financiar si logistic de Siria si Iran. Este, deci, de inteles cât de tare il „iubesc” serviciile secrete israeliene si, in general, evreii, pe afaceristul sirian. Nu? Inca din septembrie 2006, ziarul israelian „Yedioth Aharonot” dezvaluia ca Omar Hayssam a oferit informatii secrete Mossad-ului, despre Siria, pentru ale carei servicii secrete ar fi lucrat afaceristul româno-sirian. Informatiile au fost „dublate” imediat la Bucuresti, in ziarul „Gardianul”.
Zilele trecute, marturia jurnalistei Florence Aubenas a ajuns in rechizitoriul românesc al rapirii jurnalistilor, frantuzoaica povestind despre faptul ca din grupul de ostatici doar lui Ovidiu Ohanesian (unul dintre jurnalistii rapiti) i se aplicau batai sistematice. Imediat dupa aceea, ziarul „Adevarul” a preluat informatia din doua publicatii israeliene, Maariv si Yom l’Yom, care nu faceau altceva decât sa „recicleze” cele sustinute de „Yedioth Aharonot”, anul trecut. Imediat, colaborarea arabului Hayssam cu dusmanul Siriei, Mossad, a facut turul televiziunilor românesti. Mai mult, recent, deputatul independent român de origine evreiasca Nati Meir (dat afara din PRM) a sustinut ca avocatul israelian al lui Hayssam, Mordechai Tzivin, ar dori sa fie audiat in Parlament, pentru a devoala intreaga afacere a „extragerii” lui Hayssam din România.
http://www.ultima-ora.ro/articles.php?action=toArticle&article_id=867
Recentele „dezvaluiri” servite in presa israeliana si preluate de ziarele românesti il denunta pe Omar Hayssam comunitatii arabe drept colaborator al Mossad-ului, serviciul secret israelian. Dupa ce Mohammad Munaf a fost condamnat la moarte in Irak, se pare ca urmeaza eliminarea celuilalt martor-cheie care ar putea da in vileag „sceneta” rapirii jurnalistilor români.
O serie intreaga de cotidiane românesti preiau, de câteva zile, informatii aparute in presa israeliana, potrivit carora sirianul Omar Hayssam ar fi fost scos din România la interventia Mossad-ului, abilul serviciu secret israelian. La schimb, omul de afaceri româno-sirian i-ar fi ajutat pe spionii statului evreu sa-si teasa reteaua de contacte in lumea araba.
In iulie 2006, autoritatile române au constatat ca Omar Hayssam nu mai este de gasit in România, dupa ce acesta fusese pus in libertate din motive medicale. Culmea, chiar procurorul care il cerceta in dosarul rapirii jurnalistilor, Ciprian Nastasiu, a cerut eliberarea acuzatului. Ba mai mult, acuzatorul nici nu a solicitat supravegherea sirianului de catre SRI. In perioada in care potentul afacerist sirian pleca, din câte s-a aflat ulterior, la Damasc, se declansa conflictul intre Israel si Hezbollah (12 iulie - 14 august 2006), grupare armata sustinuta financiar si logistic de Siria si Iran. Este, deci, de inteles cât de tare il „iubesc” serviciile secrete israeliene si, in general, evreii, pe afaceristul sirian. Nu? Inca din septembrie 2006, ziarul israelian „Yedioth Aharonot” dezvaluia ca Omar Hayssam a oferit informatii secrete Mossad-ului, despre Siria, pentru ale carei servicii secrete ar fi lucrat afaceristul româno-sirian. Informatiile au fost „dublate” imediat la Bucuresti, in ziarul „Gardianul”.
Zilele trecute, marturia jurnalistei Florence Aubenas a ajuns in rechizitoriul românesc al rapirii jurnalistilor, frantuzoaica povestind despre faptul ca din grupul de ostatici doar lui Ovidiu Ohanesian (unul dintre jurnalistii rapiti) i se aplicau batai sistematice. Imediat dupa aceea, ziarul „Adevarul” a preluat informatia din doua publicatii israeliene, Maariv si Yom l’Yom, care nu faceau altceva decât sa „recicleze” cele sustinute de „Yedioth Aharonot”, anul trecut. Imediat, colaborarea arabului Hayssam cu dusmanul Siriei, Mossad, a facut turul televiziunilor românesti. Mai mult, recent, deputatul independent român de origine evreiasca Nati Meir (dat afara din PRM) a sustinut ca avocatul israelian al lui Hayssam, Mordechai Tzivin, ar dori sa fie audiat in Parlament, pentru a devoala intreaga afacere a „extragerii” lui Hayssam din România.
"Vand cimitir evreiesc, astept oferte in euro"
"Vand cimitir evreiesc, astept oferte in euro"Evreii ingropati in cimitirul din Beclean numai de odihna vesnica nu au parte. Pe locurile lor de veci se bat in instanta un politist si o asociatie evreiasca din diaspora si se targuiesc primaria si Comunitatea Evreilor din Bistrita-Nasaud.
Locul destinat odihnei vesnice a evreilor din Beclean, vandut ca un teren agricol, s-a "imbogatit" dupa revolutie cu o gradina de zarzavat si o alee pietonala pe care isi scurteaza zilnic drumul la scoala copiii si profesorii din Beclean.
Primii care s-au autosesizat, dupa ce o parte a cimitirului a fost vanduta unui politist, au fost
reprezentantii Asociatiei Evreilor Romano-Americani (AERA). Ei au dat in judecata atat Comunitatea Evreilor din Bistrita, proprietara cimitirului, cat si cumparatorul, politistul Nelu Poenar, solicitand magistratilor anularea actului de vanzare-cumparare si redarea destinatiei initiale a terenului. Presedintele AERA, David Kahan, totodata emisar al Consiliului Rabinic European, a platit un test de sol cu un scaner radar performant, efectuat in mai 2006 de US Radar Inc, sub coordonarea Heritage Foundation of Jewish Cemeteries (HFPJC). Raportul stiintific, recunoscut peste tot in lume, a demonstrat ca pe bucata de cimitir vanduta politistului ar mai putea fi morminte. Procesul a avut loc la Judecatoria Beclean si a fost pierdut de evreii din diaspora, printre altele, pe motiv ca judecatorii beclenari nu au luat in considerare testul, pentru ca nu a fost efectuat de o firma recunoscuta in Romania.
Comunitatea Evreilor s-a aparat sustinand ca bucata vanduta nu continea morminte. AERA a facut apel, iar primul termen in procesul judecat de Tribunalul Bistrita-Nasaud va avea loc miercuri.
Recent, a mai iesit la iveala o afacere in care este implicat acelasi cimitir, vandut pe bucati. Comunitatea Evreilor din Bistrita solicita Primariei Beclean contravaloarea in euro, la pretul pietei, a unei suprafete din cimitir transformate in alee pietonala in 1998 de catre administratia locala. "Va rugam a face o oferta concreta de cumparare a suprafetei respective de teren, in euro/mp, la pretul zilei practicat in orasul Beclean, pentru suprafetele de teren aflate in intravilanul localitatii, respectiv in centrul localitatii", se spune in adresa inaintata primariei si semnata de presedintele Comunitatii, Fredi Deac.
SCANDAL
Nemultumiti de situatia actuala, evreii din diaspora ameninta cu un scandal international de proportii. "Asta se numeste profana-re. Stramosii nostri nu se pot odihni in pace pentru ca, in loc sa il protejeze, comunitatea locala vinde cimitirul. Mai grav e ca, oricat am incercat sa atra-gem atentia asupra afaceri-lor cu cimitirele strabunilor, pe nimeni in Romania nu
intereseaza aceste lucruri grave. Nu ne oprim aici!", ameninta presedintele AERA.
Locul destinat odihnei vesnice a evreilor din Beclean, vandut ca un teren agricol, s-a "imbogatit" dupa revolutie cu o gradina de zarzavat si o alee pietonala pe care isi scurteaza zilnic drumul la scoala copiii si profesorii din Beclean.
Primii care s-au autosesizat, dupa ce o parte a cimitirului a fost vanduta unui politist, au fost
reprezentantii Asociatiei Evreilor Romano-Americani (AERA). Ei au dat in judecata atat Comunitatea Evreilor din Bistrita, proprietara cimitirului, cat si cumparatorul, politistul Nelu Poenar, solicitand magistratilor anularea actului de vanzare-cumparare si redarea destinatiei initiale a terenului. Presedintele AERA, David Kahan, totodata emisar al Consiliului Rabinic European, a platit un test de sol cu un scaner radar performant, efectuat in mai 2006 de US Radar Inc, sub coordonarea Heritage Foundation of Jewish Cemeteries (HFPJC). Raportul stiintific, recunoscut peste tot in lume, a demonstrat ca pe bucata de cimitir vanduta politistului ar mai putea fi morminte. Procesul a avut loc la Judecatoria Beclean si a fost pierdut de evreii din diaspora, printre altele, pe motiv ca judecatorii beclenari nu au luat in considerare testul, pentru ca nu a fost efectuat de o firma recunoscuta in Romania.
Comunitatea Evreilor s-a aparat sustinand ca bucata vanduta nu continea morminte. AERA a facut apel, iar primul termen in procesul judecat de Tribunalul Bistrita-Nasaud va avea loc miercuri.
Recent, a mai iesit la iveala o afacere in care este implicat acelasi cimitir, vandut pe bucati. Comunitatea Evreilor din Bistrita solicita Primariei Beclean contravaloarea in euro, la pretul pietei, a unei suprafete din cimitir transformate in alee pietonala in 1998 de catre administratia locala. "Va rugam a face o oferta concreta de cumparare a suprafetei respective de teren, in euro/mp, la pretul zilei practicat in orasul Beclean, pentru suprafetele de teren aflate in intravilanul localitatii, respectiv in centrul localitatii", se spune in adresa inaintata primariei si semnata de presedintele Comunitatii, Fredi Deac.
SCANDAL
Nemultumiti de situatia actuala, evreii din diaspora ameninta cu un scandal international de proportii. "Asta se numeste profana-re. Stramosii nostri nu se pot odihni in pace pentru ca, in loc sa il protejeze, comunitatea locala vinde cimitirul. Mai grav e ca, oricat am incercat sa atra-gem atentia asupra afaceri-lor cu cimitirele strabunilor, pe nimeni in Romania nu
intereseaza aceste lucruri grave. Nu ne oprim aici!", ameninta presedintele AERA.
Reîntoarcerea evreilor în România
Reîntoarcerea evreilor în România
Este titlul unui reportaj apărut în cotidianul Le Monde. Numerosi sunt evreii care revin în România, - afirmă semnatarul reportajului, - fie cei care au plecat, fie copii acestora. Astăzi sunt 3500 de întreprinderi israeliene si 15.000 oameni de afaceri evrei care au investit cca. 2 miliarde de Euro. Domeniile lor de preferintă sunt: alimentar, industrie militară, tehnologie înaltă, bănci, constructii... Este a doua generatie de evrei care se simt atasati de tara natală a părintilor lor, explică A. Vainer, deputat si presedinte al comunitătii evreilor din România. Cităm în continuare: Relatiile dintre Bucuresti si Israel totdeauna au fost speciale. Chiar în epoca comunistă, România a fost singura tară din blocul sovietic care a cultivat relatii diplomatice, destul de strânse, cu statul evreu. Astăzi, cele două tări sunt legate prin 23 de acorduri economice privind liberul schimb si garantarea investitiilor. Introducerea din 2005 a taxei unice de impozitare, rspectiv 16% asupra profitului societătiilor si asupra venitului salariatilor, ori care ar fi nivelul lor, si simplificarea fiscalitătii au avut ca efect sporirea numărului evreilor veniti si a investitiilor făcute. (Le Monde - 23 ian.2007).
Standul Romaniei, locul intai la Targul de Turism de la Tel-
Standul Romaniei, locul intai la Targul de Turism de la Tel-Aviv
Standul Romaniei a obtinut locul intai la cea de-a 13-a editie a "Targului International de Turism" de la Tel-Aviv, desfasurat la Complexul Expozitional din Tel Aviv in perioada 6-7 martie. La acest eveniment au participat peste 30 de tari si mai mult de 300 de expozanti, informeaza portalul romania-israel.com. Tara noastra a fost prezenta la toate editiile Targului, iar la editia de anul trecut standul romanesc a primit premiul II. Standul a avut o suprafata de 63 de metri patrati si, pe langa Autoritatea Nationala pentru Turism, a inclus si 10 din cele mai mari firme romanesti din domeniu.
http://www.rgnpress.ro/content/view/20545//
Standul Romaniei a obtinut locul intai la cea de-a 13-a editie a "Targului International de Turism" de la Tel-Aviv, desfasurat la Complexul Expozitional din Tel Aviv in perioada 6-7 martie. La acest eveniment au participat peste 30 de tari si mai mult de 300 de expozanti, informeaza portalul romania-israel.com. Tara noastra a fost prezenta la toate editiile Targului, iar la editia de anul trecut standul romanesc a primit premiul II. Standul a avut o suprafata de 63 de metri patrati si, pe langa Autoritatea Nationala pentru Turism, a inclus si 10 din cele mai mari firme romanesti din domeniu.
http://www.rgnpress.ro/content/view/20545//
Cel mai mare spital de copii din Moldova, revendicat de trei
Cel mai mare spital de copii din Moldova, revendicat de trei evrei
06.03.2007 Trei cetateni israelieni au formulat o cerere de restituire a peste 4.000 de metri patrati de teren pe care se afla construit Spitalul de Copii „Sf. Maria“ Iasi, cel mai mare spital de copii din toata Moldova.
Valder Mendelovici, Claruta Brurie si Clingher Solomon Ghizela, din Israel, l-au mandatat pe Marcel Fiser si au depus în instanta o plângere împotriva a doua dispozitii date de Comisia de aplicare a Legii 10/2001 a Primariei Iasi. Terenul respectiv a fost trecut abuziv în proprietatea statului în perioada 6 martie 1945-22 decembrie 1998. „Întreaga noastra familie numeroasa, ostracizata sub acele vremuri, si-a pierdut casele, proprietate, si le-au fost luate si peste 50 de hectare, terenuri agricole, vii, case, care nu le-au fost restituite, desi dispuneam de toate actele necesare pe care le-am înaintat aceleiasi Comisii a Primariei Iasi si Bârnova. Va rog sa dispuneti pe fond admiterea restituirii proprietatii“, se arata în actiunea celor trei. Pâna în prezent, notificarile israelienilor au fost respinse pe motiv ca nu au facut dovada dreptului de proprietate cu un act juridic translativ de proprietate. În dosar, pe lânga Primaria Iasi, figureaza ca pârâte si Consiliul Local Iasi si Consiliul Judetean Iasi. Magistratii ieseni au acordat ca termen de judecata 21 martie a.c., iar Marcel Fiser a precizat ca, daca dosarul nu va fi rezolvat favorabil, cei trei israelieni se vor adresa la CEDO. Deja doi dintre ei au câstigat un alt proces cu statul român, tot pe motiv de nerestituire a unei proprietati.
http://www.gardianul.ro/2007/03/06/eveniment-c2/cel_mai_mare_spital_de_copii_din_moldova_revendicat_de_trei_evrei-s91093.html
06.03.2007 Trei cetateni israelieni au formulat o cerere de restituire a peste 4.000 de metri patrati de teren pe care se afla construit Spitalul de Copii „Sf. Maria“ Iasi, cel mai mare spital de copii din toata Moldova.
Valder Mendelovici, Claruta Brurie si Clingher Solomon Ghizela, din Israel, l-au mandatat pe Marcel Fiser si au depus în instanta o plângere împotriva a doua dispozitii date de Comisia de aplicare a Legii 10/2001 a Primariei Iasi. Terenul respectiv a fost trecut abuziv în proprietatea statului în perioada 6 martie 1945-22 decembrie 1998. „Întreaga noastra familie numeroasa, ostracizata sub acele vremuri, si-a pierdut casele, proprietate, si le-au fost luate si peste 50 de hectare, terenuri agricole, vii, case, care nu le-au fost restituite, desi dispuneam de toate actele necesare pe care le-am înaintat aceleiasi Comisii a Primariei Iasi si Bârnova. Va rog sa dispuneti pe fond admiterea restituirii proprietatii“, se arata în actiunea celor trei. Pâna în prezent, notificarile israelienilor au fost respinse pe motiv ca nu au facut dovada dreptului de proprietate cu un act juridic translativ de proprietate. În dosar, pe lânga Primaria Iasi, figureaza ca pârâte si Consiliul Local Iasi si Consiliul Judetean Iasi. Magistratii ieseni au acordat ca termen de judecata 21 martie a.c., iar Marcel Fiser a precizat ca, daca dosarul nu va fi rezolvat favorabil, cei trei israelieni se vor adresa la CEDO. Deja doi dintre ei au câstigat un alt proces cu statul român, tot pe motiv de nerestituire a unei proprietati.
http://www.gardianul.ro/2007/03/06/eveniment-c2/cel_mai_mare_spital_de_copii_din_moldova_revendicat_de_trei_evrei-s91093.html
Bazar cu povesti romanesti in Orasul Sfant
Bazar cu povesti romanesti in Orasul Sfant
"Buna. Ce faci?" Replica automata cand negustorii din vechiul Ierusalim aud ca vii din Romania. Unii, mai isteti, variaza: "Ceausescu". Daca intri in vorba cu ei, nu mai scapi. Trebuie macar sa le promiti ca mai treci. Ca ii aduci si pe prietenii tai pe la ei.
Naser, palestinian, care are un buticut cu diverse obiecte din teracota, recunoaste ca asta face parte din afacere: "Invatam in fiecare limba cate doua-trei cuvinte, formule de salut".
E drept, romanii nu sunt chiar pasari rare in bazarul din vechiul Ierusalim. Pana acum cativa ani, in Ierusalim erau multi muncitori romani. Acum lucrarile s-au terminat, iar muncitorii au renuntat la Israel pentru Germania, pentru ca nu au nevoie de viza, e mai aproape de casa si viata e mai usoara, imi explica Naser. Apoi, frecventa cu care auzi vorbindu-se romaneste langa tine sau in jurul tau nu este cu nimic mai prejos decat frecventa cu care se vorbeste in engleza. Imi fac de lucru cu ceaiul pe care mi l-a oferit cand am trecut pragul buticului lui si pe care nu l-am refuzat, crezand ca este un ceai din plante – ce dezamagire sa vad ca este un atat de cunoscut pliculet de Lipton, peste care a adaugat cateva frunze. Il intreb ce frunze sunt si Naser imi spune ca este vorba despre o planta buna pentru stomac, dar nu numai. Imi spune ca femeile arabe nu poarta lenjerie pe sub rochiile lungi si ca dupa ciclu obisnuiesc sa se spele cu o infuzie din frunzele astea.
"Am auzit ca acolo sunt femei foarte sexy"
Naser are un nepot care a facut medicina in Romania, iar acum e doctor in Ierusalim. Pentru ca Naser nu il pronunta pe "p", prima data cand imi spune ca nepotului sau ii plac romanii (Romanian people), inteleg ca ii place Biblia romaneasca. Ma lamuresc rapid. Tot despre nepotul lui: cea mai mare greseala pe care a facut-o a fost sa nu se casatoreasca acolo cu o romanca. "Am auzit ca acolo sunt femei foarte sexy, de ce nu te-ai casatorit acolo? E cea mai mare greseala a mea, a recunoscut", spune Naser, care incepe sa-mi descrie cat de sexy, pricepute si iubitoare sunt femeile din Romania: "Mai ales, au grija de barbatul lor". Imediat, ma intreaba daca sunt casatorita. Ii explic ca am un prieten, care e in tara. "Neaparat sa vii cu el la Ierusalim, sa faci dragoste cu el la Ierusalim".
Comentariul asta deja nu mi se mai pare obraznic si va spun si de ce. Putin mai devreme, mi s-ar fi parut. Dar trecusem printr-un alt butic, de margele si diverse podoabe.
"E un cadou pentru ca imi place de tine"
Vanzatorul, un barbat la vreo patruzeci de ani, m-a oprit sa ma intrebe de unde am cerceii pe care ii port. Ii spun ca din Slovacia. Ma intreaba de unde sunt, ii spun ca din Romania; "Buna, ce faci?", raspunde el. Insista ca vrea sa-mi faca un cadou. Eu incerc sa-l conving ca nu vreau sa cumpar nimic. El insista ca e vorba despre un cadou si ma pune sa-mi aleg un colier. Nu-mi place nimic si, oricum, mi se pare ciudat un cadou. Eu stiu ca ei trebuie sa-si vanda marfa si ca sunt maestri in arta negocierii. Insista si, mai mult ca sa scap de gura lui, imi aleg o margica galbena. "Ambra galbena. Iti place ambra?" Habar nu am daca imi place sau nu ambra galbena, el insista sa-mi mai aleg cateva margele. Mai caut vreo doua si i le arat. "Uite, vreau sa-ti fac un colier. E un cadou pentru ca imi place de tine." Insista apoi sa trag de bluza in jos, pentru ca "I like your size, it’s a beautiful size" si vrea sa vada ce colier mi s-ar potrivi. Nu intelege de ce sunt crispata. Intr-un final, dupa ce a insistat sa ma intorc seara, pe la 6.00-7.00, ca sa-mi dea colierul, reusesc sa ies din magazin, cu promisiunea de a avea grija de margica de ambra galbena, care imi va purta noroc. Margica nu e de ambra, e de plastic, dar nu asta conteaza. Oricum, ma hotarasc ca de acum incolo sa le spun tuturor vanzatorilor din bazar care vor mai dori sa vorbeasca cu mine ca sunt jurnalist, ca mi se pare mai safe.
Intre negociere si hartuire sexuala
Distanta dintre arta negocierii si hartuire poate deveni aici foarte mica. E greu sa-ti dai seama cand ti se fac avansuri pe fata sau cand nu incearca decat sa te maguleasca pentru a le face vanzare. In plus, nici nu vreau sa fiu nepoliticoasa, iar daca cineva are chef de vorba sunt dispusa sa ascult.
Imi dau seama ca, totusi, nu e tocmai safe sa te plimbi neinsotita prin bazar abia acum, cand il ascult pe Naser. L-am intrebat daca e o buna afacere sa vinzi teracota. Imi spune ca nu, pentru ca turistii sunt putini. "Uite, strada e goala si e ora 1". Naser e convins ca ghizii evrei – subliniaza ca sunt evrei – sunt vinovati de numarul mic al turistilor in Cetatea Sfanta. "Le spun oamenilor ca e periculos, ca mai bine sa nu mai mearga in orasul vechi, ca nu e sigur". Si e sigur? "Cum sa nu fie?". Si Naser incepe sa-mi explice ca pentru o femeie e periculos oriunde, poate fi violata oriunde – "Ce, in Romania nu ti se poate intampla?" – dar ca asta nu inseamna ca bazarul din orasul vechi e mai periculos decat altundeva. "Daca vrei sa te culci cu un barbat, e simplu, cu forta nu se poate." Am impresia ca vorbim despre lucruri diferite. Eu ma gandesc la vesnicele conflicte israeliano-palestiniene, la foarte recentele batai cu pietre de la moscheea din centrul orasului vechi, iar Naser vorbeste despre ce i se poate intampla unei femei in bazar, daca asta cauta si este provocatoare. Cumpar trei farfuriute de teracota – Naser imi citeste inainte eticheta lipita pe spate: "Facute de mana, sigure pentru mancare, rezistente la temperaturi mari, pot fi folosite la cuptorul cu microunde", ca sa fie acoperit cand imi cere pe fiecare 30 de secheli (aproximativ 3,5 dolari). Sincer, destul de mult, in ciuda reducerii semnificative de la 46 de secheli.
Cruciulite si jocuri de noroc
Ies din buticul lui Naser si o iau in jos, pe aleea ingusta dintre buticuri, care la un moment dat devin din ce in ce mai putine, pana cand dispar. Ma intorc cand trei barbati inarmati imi spun ca nu se poate merge mai departe. Insemna sa trec in zona palestiniana.
La intoarcere, Rashid ma opreste, reamintindu-mi ca i-am promis ca trec pe la el sa cumpar o cruciulita. Cand a auzit ca sunt romanca, Rashid, care are un mic magazin de bijuterii din argint, a facut imediat legatura: "cruciulite". Adevarul este ca nu ma interesa sa cumpar cruciulite, de fapt nu vroiam sa cumpar nimic, dar am intrat in magazinul lui tocmai din teama de a nu fi nepoliticoasa. Mi-a povestit despre fratele lui, care are si el un magazin, putin mai sus. Si care nu are o experienta tocmai placuta cu Romania. Pentru ca aici a pierdut toti banii. La jocuri de noroc. Rashid mi-a povestit cum fratele lui vine periodic la Bucuresti, merge la Casino Palace, unde pierde tot. A insistat sa cumpar o cruciulita de argint, dar cum realmente mi s-a parut foarte scumpa, in ciuda reducerilor succesive si a preturilor speciale, am plecat mai departe.
Da, in bazarul din orasul vechi ai impresia ca toata lumea a fost in Romania sau, cel putin, are prieteni care au fost in Romania. Mai mult ca sigur, pentru fiecare tara si pentru fiecare limba exista o serie de povesti, mai mult sau mai putin adevarate, spuse din politete, din chef de vorba sau care fac parte pur si simplu din arta negocierii.
"Buna. Ce faci?" Replica automata cand negustorii din vechiul Ierusalim aud ca vii din Romania. Unii, mai isteti, variaza: "Ceausescu". Daca intri in vorba cu ei, nu mai scapi. Trebuie macar sa le promiti ca mai treci. Ca ii aduci si pe prietenii tai pe la ei.
Naser, palestinian, care are un buticut cu diverse obiecte din teracota, recunoaste ca asta face parte din afacere: "Invatam in fiecare limba cate doua-trei cuvinte, formule de salut".
E drept, romanii nu sunt chiar pasari rare in bazarul din vechiul Ierusalim. Pana acum cativa ani, in Ierusalim erau multi muncitori romani. Acum lucrarile s-au terminat, iar muncitorii au renuntat la Israel pentru Germania, pentru ca nu au nevoie de viza, e mai aproape de casa si viata e mai usoara, imi explica Naser. Apoi, frecventa cu care auzi vorbindu-se romaneste langa tine sau in jurul tau nu este cu nimic mai prejos decat frecventa cu care se vorbeste in engleza. Imi fac de lucru cu ceaiul pe care mi l-a oferit cand am trecut pragul buticului lui si pe care nu l-am refuzat, crezand ca este un ceai din plante – ce dezamagire sa vad ca este un atat de cunoscut pliculet de Lipton, peste care a adaugat cateva frunze. Il intreb ce frunze sunt si Naser imi spune ca este vorba despre o planta buna pentru stomac, dar nu numai. Imi spune ca femeile arabe nu poarta lenjerie pe sub rochiile lungi si ca dupa ciclu obisnuiesc sa se spele cu o infuzie din frunzele astea.
"Am auzit ca acolo sunt femei foarte sexy"
Naser are un nepot care a facut medicina in Romania, iar acum e doctor in Ierusalim. Pentru ca Naser nu il pronunta pe "p", prima data cand imi spune ca nepotului sau ii plac romanii (Romanian people), inteleg ca ii place Biblia romaneasca. Ma lamuresc rapid. Tot despre nepotul lui: cea mai mare greseala pe care a facut-o a fost sa nu se casatoreasca acolo cu o romanca. "Am auzit ca acolo sunt femei foarte sexy, de ce nu te-ai casatorit acolo? E cea mai mare greseala a mea, a recunoscut", spune Naser, care incepe sa-mi descrie cat de sexy, pricepute si iubitoare sunt femeile din Romania: "Mai ales, au grija de barbatul lor". Imediat, ma intreaba daca sunt casatorita. Ii explic ca am un prieten, care e in tara. "Neaparat sa vii cu el la Ierusalim, sa faci dragoste cu el la Ierusalim".
Comentariul asta deja nu mi se mai pare obraznic si va spun si de ce. Putin mai devreme, mi s-ar fi parut. Dar trecusem printr-un alt butic, de margele si diverse podoabe.
"E un cadou pentru ca imi place de tine"
Vanzatorul, un barbat la vreo patruzeci de ani, m-a oprit sa ma intrebe de unde am cerceii pe care ii port. Ii spun ca din Slovacia. Ma intreaba de unde sunt, ii spun ca din Romania; "Buna, ce faci?", raspunde el. Insista ca vrea sa-mi faca un cadou. Eu incerc sa-l conving ca nu vreau sa cumpar nimic. El insista ca e vorba despre un cadou si ma pune sa-mi aleg un colier. Nu-mi place nimic si, oricum, mi se pare ciudat un cadou. Eu stiu ca ei trebuie sa-si vanda marfa si ca sunt maestri in arta negocierii. Insista si, mai mult ca sa scap de gura lui, imi aleg o margica galbena. "Ambra galbena. Iti place ambra?" Habar nu am daca imi place sau nu ambra galbena, el insista sa-mi mai aleg cateva margele. Mai caut vreo doua si i le arat. "Uite, vreau sa-ti fac un colier. E un cadou pentru ca imi place de tine." Insista apoi sa trag de bluza in jos, pentru ca "I like your size, it’s a beautiful size" si vrea sa vada ce colier mi s-ar potrivi. Nu intelege de ce sunt crispata. Intr-un final, dupa ce a insistat sa ma intorc seara, pe la 6.00-7.00, ca sa-mi dea colierul, reusesc sa ies din magazin, cu promisiunea de a avea grija de margica de ambra galbena, care imi va purta noroc. Margica nu e de ambra, e de plastic, dar nu asta conteaza. Oricum, ma hotarasc ca de acum incolo sa le spun tuturor vanzatorilor din bazar care vor mai dori sa vorbeasca cu mine ca sunt jurnalist, ca mi se pare mai safe.
Intre negociere si hartuire sexuala
Distanta dintre arta negocierii si hartuire poate deveni aici foarte mica. E greu sa-ti dai seama cand ti se fac avansuri pe fata sau cand nu incearca decat sa te maguleasca pentru a le face vanzare. In plus, nici nu vreau sa fiu nepoliticoasa, iar daca cineva are chef de vorba sunt dispusa sa ascult.
Imi dau seama ca, totusi, nu e tocmai safe sa te plimbi neinsotita prin bazar abia acum, cand il ascult pe Naser. L-am intrebat daca e o buna afacere sa vinzi teracota. Imi spune ca nu, pentru ca turistii sunt putini. "Uite, strada e goala si e ora 1". Naser e convins ca ghizii evrei – subliniaza ca sunt evrei – sunt vinovati de numarul mic al turistilor in Cetatea Sfanta. "Le spun oamenilor ca e periculos, ca mai bine sa nu mai mearga in orasul vechi, ca nu e sigur". Si e sigur? "Cum sa nu fie?". Si Naser incepe sa-mi explice ca pentru o femeie e periculos oriunde, poate fi violata oriunde – "Ce, in Romania nu ti se poate intampla?" – dar ca asta nu inseamna ca bazarul din orasul vechi e mai periculos decat altundeva. "Daca vrei sa te culci cu un barbat, e simplu, cu forta nu se poate." Am impresia ca vorbim despre lucruri diferite. Eu ma gandesc la vesnicele conflicte israeliano-palestiniene, la foarte recentele batai cu pietre de la moscheea din centrul orasului vechi, iar Naser vorbeste despre ce i se poate intampla unei femei in bazar, daca asta cauta si este provocatoare. Cumpar trei farfuriute de teracota – Naser imi citeste inainte eticheta lipita pe spate: "Facute de mana, sigure pentru mancare, rezistente la temperaturi mari, pot fi folosite la cuptorul cu microunde", ca sa fie acoperit cand imi cere pe fiecare 30 de secheli (aproximativ 3,5 dolari). Sincer, destul de mult, in ciuda reducerii semnificative de la 46 de secheli.
Cruciulite si jocuri de noroc
Ies din buticul lui Naser si o iau in jos, pe aleea ingusta dintre buticuri, care la un moment dat devin din ce in ce mai putine, pana cand dispar. Ma intorc cand trei barbati inarmati imi spun ca nu se poate merge mai departe. Insemna sa trec in zona palestiniana.
La intoarcere, Rashid ma opreste, reamintindu-mi ca i-am promis ca trec pe la el sa cumpar o cruciulita. Cand a auzit ca sunt romanca, Rashid, care are un mic magazin de bijuterii din argint, a facut imediat legatura: "cruciulite". Adevarul este ca nu ma interesa sa cumpar cruciulite, de fapt nu vroiam sa cumpar nimic, dar am intrat in magazinul lui tocmai din teama de a nu fi nepoliticoasa. Mi-a povestit despre fratele lui, care are si el un magazin, putin mai sus. Si care nu are o experienta tocmai placuta cu Romania. Pentru ca aici a pierdut toti banii. La jocuri de noroc. Rashid mi-a povestit cum fratele lui vine periodic la Bucuresti, merge la Casino Palace, unde pierde tot. A insistat sa cumpar o cruciulita de argint, dar cum realmente mi s-a parut foarte scumpa, in ciuda reducerilor succesive si a preturilor speciale, am plecat mai departe.
Da, in bazarul din orasul vechi ai impresia ca toata lumea a fost in Romania sau, cel putin, are prieteni care au fost in Romania. Mai mult ca sigur, pentru fiecare tara si pentru fiecare limba exista o serie de povesti, mai mult sau mai putin adevarate, spuse din politete, din chef de vorba sau care fac parte pur si simplu din arta negocierii.
Sărbătoarea supravieţuirii
Sărbătoarea supravieţuiriiComunitatea evreiască din Iaşi s-a adunat cu mic, cu mare, la Sinagoga Mare din oraş pentru a sărbători Purimul. Potrivit tradiţiei, Purimul este cea mai veselă sărbătoare din calendarul evreiesc şi se ţine în cea de-a 14-a zi a lunii lui Adar. Membrii comunităţii evreieşti s-au delectat aseară cu muzică bună, piese de teatru, mâncare tradiţională şi băutură.
Sărbătoarea de Purim începe cu citirea Meghilei, sau a cărţii Esterei, după care evreii participă la carnavalul copiilor, la spectacole şi mănâncă humântaş, prăjitura tradiţională de Purim.
Potrivit tradiţiei, Purimul comemorează ziua în care regina Estera îi salvează pe iudeii din Persia, de Haman, primul ministru al regelui persan, care plănuise să îi omoare.
Sărbătoarea se mută de la sinagogă acasă. Membrii comunităţii evreieşti îşi împart daruri şi dulciuri între ei şi petrec în familie. Tot de Purim, credincioşii evrei trebuie să dea de pomană persoanelor nevoiaşe, pentru a atrage binecuvântarea divină.
http://www.realitatea.net/46577_Sarbatoarea-supravietuirii-.html
Sărbătoarea de Purim începe cu citirea Meghilei, sau a cărţii Esterei, după care evreii participă la carnavalul copiilor, la spectacole şi mănâncă humântaş, prăjitura tradiţională de Purim.
Potrivit tradiţiei, Purimul comemorează ziua în care regina Estera îi salvează pe iudeii din Persia, de Haman, primul ministru al regelui persan, care plănuise să îi omoare.
Sărbătoarea se mută de la sinagogă acasă. Membrii comunităţii evreieşti îşi împart daruri şi dulciuri între ei şi petrec în familie. Tot de Purim, credincioşii evrei trebuie să dea de pomană persoanelor nevoiaşe, pentru a atrage binecuvântarea divină.
http://www.realitatea.net/46577_Sarbatoarea-supravietuirii-.html
Doua suluri sfinte, dedicate sinagogii Yeshua Tova din Bucur
Doua suluri sfinte, dedicate sinagogii Yeshua Tova din Bucuresti BUCURESTI - Marele Rabin al Israelului, Shlomo Amar, a dedicat, miercuri 22 februarie, la sinagoga "Yeshua Tova" din Bucuresti, un nou sul sfint, Tora, comemorindu-i astfel pe cei 400.000 de evrei romani pierduti in urma Holocaustului. La eveniment au participat in jur de 700 de persoane, evrei care frecventeaza sinagoga, veche de 200 de ani, dar si oficiali romani si straini, printre care Marele Rabin al Thailandei, rabini din Franta, Belgia, Slovacia, Bulgaria, Turcia, ambasadori si filantropi.
Sulul adus la Bucuresti a fost scris in Israel, doar ultimele litere fiind adaugate, conform traditiei, in sinagoga careia i-a fost dedicat. Tora, care a costat 50.000 de dolari, contine doua sute de mii de litere si dureaza un an sa fie scrisa de un scrib, o persoana morala, care respecta cu strictete regulile si care este special antrenata ca sa scrie Cartea Sfinta.
Sulul de Tora este cel mai important obiect de cult al unei sinagogi. El contine textul primelor cinci carti ale Vechiului Testament (Cartile lui Moise), conform canonului iudaic, scris de mina pe un pergament special, infasurat la cele doua capete. Fiecare sinagoga are unul sau mai multe suluri de Tora, care sint pastrate cu sfintenie intr-un dulap si scoase la sarbatori sau evenimente, pentru a se citi din ele textul sacru.
"Numarul Torelor este desigur foarte important pentru o sinagoga", a spus Rabinul Levi Matusof, reprezentant al Rabinatului European, sinagoga avind in prezent sase astfel de suluri sfinte. Considerat un obiect sfint, sulul de Tora este infasurat intr-un invelis protector de catifea si este ornat cu o coroana. In timpul procesiunii, acesta este scos din sinagoga doar sub un baldachin. Tora a fost donata de un filantrop evreu din Israel, Moshe Indig. O surpriza pentru comunitatea evreiasca a fost cind Alan Green, un alt filantrop evreu, din Paris, a donat la rindul sau o Tora. Printre cei care au avut onoarea sa completeze ultimele litere ale Cartii Sfinte au fost filantropul Levi Leviev, presedintele "Africa-Israel", care a contribuit cu fonduri la renovarea sinagogii, ambasadorul Israelului in Romania, Rodica Radian-Gordon, si Marele Rabin al Israelului, Shlomo Amar.
Serviciul religios de la sinagoga a fost urmat de un dineu de gala la hotelul Howard Johnson, unde au participat peste 350 de persoane.
Potrivit raportului comisiei internationale de studiere a Holocaustului, condusa de Eli Wiesel, raport emis de Guvernul Romaniei in 2004, in Romania au fost exterminati, prin diverse metode, intre 280.000 si 360.000 de evrei, in Romania si in Basarabia, Bucovina si Transnistria.
Astazi in jur de 18.000 de evrei mai traiesc in Romania, mai putin de jumatate dintre ei locuind in Bucuresti, iar restul fiind imprastiati in zeci de comunitati din tara.
Sinagoga Yeshua Tova a mai primit, in 2004, un sul sfint, pentru prima oara in ultimii 50 de ani.
Autor: DIVERS - www.divers.ro
Sulul adus la Bucuresti a fost scris in Israel, doar ultimele litere fiind adaugate, conform traditiei, in sinagoga careia i-a fost dedicat. Tora, care a costat 50.000 de dolari, contine doua sute de mii de litere si dureaza un an sa fie scrisa de un scrib, o persoana morala, care respecta cu strictete regulile si care este special antrenata ca sa scrie Cartea Sfinta.
Sulul de Tora este cel mai important obiect de cult al unei sinagogi. El contine textul primelor cinci carti ale Vechiului Testament (Cartile lui Moise), conform canonului iudaic, scris de mina pe un pergament special, infasurat la cele doua capete. Fiecare sinagoga are unul sau mai multe suluri de Tora, care sint pastrate cu sfintenie intr-un dulap si scoase la sarbatori sau evenimente, pentru a se citi din ele textul sacru.
"Numarul Torelor este desigur foarte important pentru o sinagoga", a spus Rabinul Levi Matusof, reprezentant al Rabinatului European, sinagoga avind in prezent sase astfel de suluri sfinte. Considerat un obiect sfint, sulul de Tora este infasurat intr-un invelis protector de catifea si este ornat cu o coroana. In timpul procesiunii, acesta este scos din sinagoga doar sub un baldachin. Tora a fost donata de un filantrop evreu din Israel, Moshe Indig. O surpriza pentru comunitatea evreiasca a fost cind Alan Green, un alt filantrop evreu, din Paris, a donat la rindul sau o Tora. Printre cei care au avut onoarea sa completeze ultimele litere ale Cartii Sfinte au fost filantropul Levi Leviev, presedintele "Africa-Israel", care a contribuit cu fonduri la renovarea sinagogii, ambasadorul Israelului in Romania, Rodica Radian-Gordon, si Marele Rabin al Israelului, Shlomo Amar.
Serviciul religios de la sinagoga a fost urmat de un dineu de gala la hotelul Howard Johnson, unde au participat peste 350 de persoane.
Potrivit raportului comisiei internationale de studiere a Holocaustului, condusa de Eli Wiesel, raport emis de Guvernul Romaniei in 2004, in Romania au fost exterminati, prin diverse metode, intre 280.000 si 360.000 de evrei, in Romania si in Basarabia, Bucovina si Transnistria.
Astazi in jur de 18.000 de evrei mai traiesc in Romania, mai putin de jumatate dintre ei locuind in Bucuresti, iar restul fiind imprastiati in zeci de comunitati din tara.
Sinagoga Yeshua Tova a mai primit, in 2004, un sul sfint, pentru prima oara in ultimii 50 de ani.
Autor: DIVERS - www.divers.ro
O vizita la muzeu
O vizita la muzeu In spatele magazinului Unirea, unde Bucurestiul se separa in vechi si nou, in cladiri aflate in renovare ori in constructii mamut de birouri, se afla si o cladire total diferita, ce aminteste de o sinagoga. Aici e acum Muzeul de Istorie a Evreilor din Romania "dr. Moses Rosen" unde, in doar citeva zeci de metri patrati, se afla dovezi ale culturii evreiesti din Romania, marturii ale intrepatrunderii celor doua etnii, romaneasca si evreiasca, dar si ilustratii ale momentelor tensionate dintre ele.
Acum aproape o suta de ani, in plin centru al Capitalei se construia "Unirea Sfinta", o fosta Sinagoga a breslei Croitorilor si care a functionat ca lacas de cult pina in 1968. Zece ani mai tirziu sinagoga se transforma in muzeu. In Muzeul de Istorie a Evreilor din Romania "dr. Moses Rosen".
La intrare nu se cer bani de bilet. Exista o cutie pentru cei care vor sa faca donatii insa, de fapt, sint foarte putini cei care ajung sa treaca poarta muzeului. Vizitatorii de aici, ne explica ghidul, sint cel mai adesea oameni veniti din strainatate, inaintati in virsta.
De la legiunile romane la Holocaust
Inca de la usa aflam ca istoria evreilor de pe teritoriul tarii noastre a inceput in secolul al II-lea. "Odata cu armata romana a fost adusa si o legiune iudaica. Acestea sint marturiile despre primii evrei ajunsi aici. Evident ca primii veniti, in numar mic, au fost rapid asimilati de popoarele care traiau aici de multa vreme", explica ghidul.
Mai departe poze si telegrame care vorbesc despre oameni simpli. O poza veche de peste 60 de ani infatiseaza familia unui medic. Alte imagini, ale soldatilor evrei care au luptat in razboaiele secolelor XIX-XX, alaturi de romani. Ei sint si primii evrei care au obtinut cetatenia romana, explica ghidul.
Mai departe, carti vechi dar si mai noi, asezate cu grija in vitrina. De la tratate de estetica, carti de tehnica pina la volumele unora dintre cei mai indrazneti artisti din perioada interbelica:
avangardistul Ilarie Voronca, dadaistul Tristan Tzara sau precursorul teatrului absurdului, Eugen Ionescu. Citeva desene care ii infatiseaza pe cei trei stirnesc oarecum risul din cauza liniilor dure care intra in fizionomia artistilor pina cind imaginea devine cinica cu ea insasi.
Tot la primul nivel al muzeului se afla si o sala dedicata Holocaustului din Romania. Poze ale victimelor politicii de exterminare dusa impotriva evreilor tapeteaza peretii camerei mici si intunecoase. De la imaginile cu familii evreiesti, privirea ajunge incet-incet la pozele cadavrelor surprinse in curtea Chesturii de la Iasi.
"Pogromul de la Iasi din 1941 a fost punctul cel mai grav al Holocaustului din Romania", explica ghidul. Intr-unul din colturile acestei incaperi, o statuie brun roscata ce infatisaza silueta unei femei cu capul acoperit. Un corp puternic ce incearca sa transmita doua stari: frica si suferinta. La picioarele statuii un carton pe care scria cu litere mari "What For?".
Premiera cu teatrul in idis
Un etaj mai sus gasim o colectie de picturi realizate de artisti evrei, machete de sinagogi din tara, colectii reprezentative pentru istoria evreilor pe teritoriul romanesc, obiecte reprezentative pentru creatia si cultura evreilor romani, de istoria teatrului idis.
Afise din diferite perioade, costume si carti de dramaturgie incearca sa compuna impreuna o poveste despre teatrul evreiesc de pe teritoriul Romaniei.
"Primul teatru idis din lume a fost infiintat la noi in tara, la Iasi. Initial, evreii nu aveau un teatru si isi jucau piesele prin salile altor teatre, insa au avut succes si au reusit sa infiinteze primul teatru evreiesc din lume", povesteste ghidul.
Si intradevar, aflam ca istoria acestuia incepe la Iasi, in 1876, cu spectacole in gradina de vara "Pomul verde". Initiatorul trupei de teatru, Avram Goldfaden, multumit de succesul spectacolelor, s-a gindit sa se indrepte spre lumina rampei din Capitala, plecind asadar intr-o serie de spectacole si ajungind in cele din urma la Bucuresti.
In zilele noastre, memoria lui Goldfaden este celebrata in cadrul unui festival international de teatru in limba idis, care se desfasoara la Iasi.
Autor: Liana Anghelescu - DIVERS - www.divers.ro
Acum aproape o suta de ani, in plin centru al Capitalei se construia "Unirea Sfinta", o fosta Sinagoga a breslei Croitorilor si care a functionat ca lacas de cult pina in 1968. Zece ani mai tirziu sinagoga se transforma in muzeu. In Muzeul de Istorie a Evreilor din Romania "dr. Moses Rosen".
La intrare nu se cer bani de bilet. Exista o cutie pentru cei care vor sa faca donatii insa, de fapt, sint foarte putini cei care ajung sa treaca poarta muzeului. Vizitatorii de aici, ne explica ghidul, sint cel mai adesea oameni veniti din strainatate, inaintati in virsta.
De la legiunile romane la Holocaust
Inca de la usa aflam ca istoria evreilor de pe teritoriul tarii noastre a inceput in secolul al II-lea. "Odata cu armata romana a fost adusa si o legiune iudaica. Acestea sint marturiile despre primii evrei ajunsi aici. Evident ca primii veniti, in numar mic, au fost rapid asimilati de popoarele care traiau aici de multa vreme", explica ghidul.
Mai departe poze si telegrame care vorbesc despre oameni simpli. O poza veche de peste 60 de ani infatiseaza familia unui medic. Alte imagini, ale soldatilor evrei care au luptat in razboaiele secolelor XIX-XX, alaturi de romani. Ei sint si primii evrei care au obtinut cetatenia romana, explica ghidul.
Mai departe, carti vechi dar si mai noi, asezate cu grija in vitrina. De la tratate de estetica, carti de tehnica pina la volumele unora dintre cei mai indrazneti artisti din perioada interbelica:
avangardistul Ilarie Voronca, dadaistul Tristan Tzara sau precursorul teatrului absurdului, Eugen Ionescu. Citeva desene care ii infatiseaza pe cei trei stirnesc oarecum risul din cauza liniilor dure care intra in fizionomia artistilor pina cind imaginea devine cinica cu ea insasi.
Tot la primul nivel al muzeului se afla si o sala dedicata Holocaustului din Romania. Poze ale victimelor politicii de exterminare dusa impotriva evreilor tapeteaza peretii camerei mici si intunecoase. De la imaginile cu familii evreiesti, privirea ajunge incet-incet la pozele cadavrelor surprinse in curtea Chesturii de la Iasi.
"Pogromul de la Iasi din 1941 a fost punctul cel mai grav al Holocaustului din Romania", explica ghidul. Intr-unul din colturile acestei incaperi, o statuie brun roscata ce infatisaza silueta unei femei cu capul acoperit. Un corp puternic ce incearca sa transmita doua stari: frica si suferinta. La picioarele statuii un carton pe care scria cu litere mari "What For?".
Premiera cu teatrul in idis
Un etaj mai sus gasim o colectie de picturi realizate de artisti evrei, machete de sinagogi din tara, colectii reprezentative pentru istoria evreilor pe teritoriul romanesc, obiecte reprezentative pentru creatia si cultura evreilor romani, de istoria teatrului idis.
Afise din diferite perioade, costume si carti de dramaturgie incearca sa compuna impreuna o poveste despre teatrul evreiesc de pe teritoriul Romaniei.
"Primul teatru idis din lume a fost infiintat la noi in tara, la Iasi. Initial, evreii nu aveau un teatru si isi jucau piesele prin salile altor teatre, insa au avut succes si au reusit sa infiinteze primul teatru evreiesc din lume", povesteste ghidul.
Si intradevar, aflam ca istoria acestuia incepe la Iasi, in 1876, cu spectacole in gradina de vara "Pomul verde". Initiatorul trupei de teatru, Avram Goldfaden, multumit de succesul spectacolelor, s-a gindit sa se indrepte spre lumina rampei din Capitala, plecind asadar intr-o serie de spectacole si ajungind in cele din urma la Bucuresti.
In zilele noastre, memoria lui Goldfaden este celebrata in cadrul unui festival international de teatru in limba idis, care se desfasoara la Iasi.
Autor: Liana Anghelescu - DIVERS - www.divers.ro
Targul International de Carte
Targul International de Carte
Guns in books la Ierusalim
Poetii Florin Iaru si Ileana Malancioiu, invitati la Targ
Discretie pare a fi cuvantul care ar defini cel mai bine Targul International de Carte de la Ierusalim. Discretie, in ciuda filtrelor de la intrare. Oricum, filtrele nu mai mira pe nimeni, pana si la intrarea in hotelul in care esti cazat esti controlat de fiecare data. De inteles pentru o zona de conflict cum e Ierusalimul. E drept, la inceput simti o strangere de inima la vederea atator oameni inarmati, cei mai multi dintre ei foarte tineri, fete si baieti - serviciul militar fiind obligatoriu pentru evrei imediat dupa terminarea liceului, doi ani pentru fete, trei pentru baieti. Incet insa te obisnuiesti cu prezenta lor, mai mult, te simti bine, te simti in siguranta pentru ca, inconstient, asociezi imaginea lor cu ideea unui teritoriu in care nu esti amenintat.
Cartile romanesti sunt doar pentru poza
Primul lucru la care te gandesti la un tur rapid prin targul de carte este ca vizitatorii sunt putini fata de cati ne-am astepta sa fie la un targ international de carte, mai ales daca este organizat o data la doi ani, asa cum este Targul International de Carte de la Ierusalim, ajuns acum la a 23-a editie. Un spatiu mai mult decat generos, intr-un fel de mall cultural - tot aici fiind mai multe cafenele, sala cinematecii, o impresionanta expozitie multimedia organizata de Goethe Institut - care pare si deosebit de cochet datorita afluxului redus de vizitatori. Suprafata standului Romaniei poate rivaliza lejer cu cea a standurilor Taschen sau Pinguin, dar are o mare problema: cartile expuse sunt doar expuse, celor interesati ramanandu-le sa comande titlurile, contactand singuri editurile, pentru ca volumele pe care le vad in rafturi vor lua drumul altor targuri de carte, cum explica Ana Andreescu, de la Directia Cultura Scrisa a Ministerului Culturii si Cultelor.
Proiectie a documentarului despre Oriana Falacci
Pe langa numarul redus de vizitatori, un alt lucru care ne poate parea neobisnuit este linistea din targ: lipsa sutelor de lansari de carte pe ora, lipsa stresantelor anunturi prin microfon. De exemplu, evenimentele celei de-a doua zile a targului au inceput dupa ora 16.00, cu lectura scriitorilor romani, recitalul de jazz al grupului iordache, apoi cu proiectia unui documentar al italianului Enrico Mentana despre Oriana Falacci. Exista si aici o mare cafenea literara, cafenea la propriu, unde poti bea o cafea si manca un croissant in timp ce asisti la o lectura sau la o intalnire cu scriitori, fara a trai insa senzatia de improvizatie si fara a respira acel aer imbacsit al asa-ziselor cafenele din targurile de carte la noi.
La lectura de poezie romaneasca contemporana nu au venit foarte multi ascultatori, iar majoritatea celor prezenti erau israelieni plecati de mult timp din Romania. O cauza ar fi si lipsa de interes a organizatorilor targului in promovarea unui astfel de eveniment. Cum a precizat in deschidere Madeea Axinciuc, directoarea Institutului Cultural Roman de la Tel Aviv, intr-un fel s-a discutat cu organizatorii, si altceva s-a obtinut. S-a discutat pentru o sala semideschisa, sala primita a fost acoperita cu o prelata care nu putea fi data la o parte pentru a "invita" oamenii; initial, s-a spus ca sala va fi inconjurata de standuri cu carti, pana la urma a fost cvasiizolata.
Partea proasta este ca oamenii care au stat la lectura au plecat, iar concertul de jazz al grupului iordache, un real eveniment, a ramas cu cativa ascultatori. Pana la sfarsit, au mai venit cativa, atrasi probabil de muzica sau in asteptarea documentarului despre Oriana Falacci, o figura destul de populara in Israel. Ma gandeam cum este sa ajungi intr-o sala dinspre care vine o muzica super-puternica si sa-l auzi pe solist ca iti explica: "E cel mai frumos cantec pe care l-am auzit pe strazile Bucurestiului cand eram eu mic, «Fiare vechi luam!»", apoi, la urmatoarea melodie: "Este tot un cantec auzit in Bucuresti, «Borcane si sticle goale cumparam»".
Guns in books la Ierusalim
Poetii Florin Iaru si Ileana Malancioiu, invitati la Targ
Discretie pare a fi cuvantul care ar defini cel mai bine Targul International de Carte de la Ierusalim. Discretie, in ciuda filtrelor de la intrare. Oricum, filtrele nu mai mira pe nimeni, pana si la intrarea in hotelul in care esti cazat esti controlat de fiecare data. De inteles pentru o zona de conflict cum e Ierusalimul. E drept, la inceput simti o strangere de inima la vederea atator oameni inarmati, cei mai multi dintre ei foarte tineri, fete si baieti - serviciul militar fiind obligatoriu pentru evrei imediat dupa terminarea liceului, doi ani pentru fete, trei pentru baieti. Incet insa te obisnuiesti cu prezenta lor, mai mult, te simti bine, te simti in siguranta pentru ca, inconstient, asociezi imaginea lor cu ideea unui teritoriu in care nu esti amenintat.
Cartile romanesti sunt doar pentru poza
Primul lucru la care te gandesti la un tur rapid prin targul de carte este ca vizitatorii sunt putini fata de cati ne-am astepta sa fie la un targ international de carte, mai ales daca este organizat o data la doi ani, asa cum este Targul International de Carte de la Ierusalim, ajuns acum la a 23-a editie. Un spatiu mai mult decat generos, intr-un fel de mall cultural - tot aici fiind mai multe cafenele, sala cinematecii, o impresionanta expozitie multimedia organizata de Goethe Institut - care pare si deosebit de cochet datorita afluxului redus de vizitatori. Suprafata standului Romaniei poate rivaliza lejer cu cea a standurilor Taschen sau Pinguin, dar are o mare problema: cartile expuse sunt doar expuse, celor interesati ramanandu-le sa comande titlurile, contactand singuri editurile, pentru ca volumele pe care le vad in rafturi vor lua drumul altor targuri de carte, cum explica Ana Andreescu, de la Directia Cultura Scrisa a Ministerului Culturii si Cultelor.
Proiectie a documentarului despre Oriana Falacci
Pe langa numarul redus de vizitatori, un alt lucru care ne poate parea neobisnuit este linistea din targ: lipsa sutelor de lansari de carte pe ora, lipsa stresantelor anunturi prin microfon. De exemplu, evenimentele celei de-a doua zile a targului au inceput dupa ora 16.00, cu lectura scriitorilor romani, recitalul de jazz al grupului iordache, apoi cu proiectia unui documentar al italianului Enrico Mentana despre Oriana Falacci. Exista si aici o mare cafenea literara, cafenea la propriu, unde poti bea o cafea si manca un croissant in timp ce asisti la o lectura sau la o intalnire cu scriitori, fara a trai insa senzatia de improvizatie si fara a respira acel aer imbacsit al asa-ziselor cafenele din targurile de carte la noi.
La lectura de poezie romaneasca contemporana nu au venit foarte multi ascultatori, iar majoritatea celor prezenti erau israelieni plecati de mult timp din Romania. O cauza ar fi si lipsa de interes a organizatorilor targului in promovarea unui astfel de eveniment. Cum a precizat in deschidere Madeea Axinciuc, directoarea Institutului Cultural Roman de la Tel Aviv, intr-un fel s-a discutat cu organizatorii, si altceva s-a obtinut. S-a discutat pentru o sala semideschisa, sala primita a fost acoperita cu o prelata care nu putea fi data la o parte pentru a "invita" oamenii; initial, s-a spus ca sala va fi inconjurata de standuri cu carti, pana la urma a fost cvasiizolata.
Partea proasta este ca oamenii care au stat la lectura au plecat, iar concertul de jazz al grupului iordache, un real eveniment, a ramas cu cativa ascultatori. Pana la sfarsit, au mai venit cativa, atrasi probabil de muzica sau in asteptarea documentarului despre Oriana Falacci, o figura destul de populara in Israel. Ma gandeam cum este sa ajungi intr-o sala dinspre care vine o muzica super-puternica si sa-l auzi pe solist ca iti explica: "E cel mai frumos cantec pe care l-am auzit pe strazile Bucurestiului cand eram eu mic, «Fiare vechi luam!»", apoi, la urmatoarea melodie: "Este tot un cantec auzit in Bucuresti, «Borcane si sticle goale cumparam»".
Misiunea mea este de a oferi asistenta spirituala
“Misiunea mea este de a oferi asistenta spirituala romanilor aflati la munca in Israel”
precizeaza preotul Cristian Vacaru La inceputul lunii decembrie, site-ul Catholica.ro publica un interviu cu preotul Cristian Vacaru, a doua zi dupa ce Sfintia sa a participat, ca invitat special, la cea de-a patra sesiune plenara a Sinodului diecezan, din 2 decembrie. Ca asistent spiritual pentru romanii din Israel, parintele Vacaru a impartasit din experienta avuta in aceasta tara in cadrul discutiilor legate de emigratie. Despre comunitatea sa se pot afla mai multe de pe site-ul www.romcatil.cnet.ro. Site-ul Ercis.ro a publicat un interviu luat invitatului special de catre preotul Cornel Cadar si il reproducem in continuare.
- De cat timp lucrati in Tara Sfanta?
- Sunt in Israel din ziua de 2 mai 2002, dupa ce am fost mai intai vicar la Valea Mare si apoi paroh la Siret (Suceava).
- Vorbiti-ne despre pastoratia pe care Sfintia voastra o desfasurati acolo.
- Am plecat in Israel la propunerea Episcopilor Petru si Aurel, pentru a-l inlocui pe parintele Iosif Dorcu, cel care a fost initiatorul asistentei spirituale a crestinilor catolici romani aflati la munca in Tara Sfanta. Datorita faptului ca limba liturgica in Israel este pe alocuri engleza sau italiana, crestinii veniti din Romania au mare nevoie de prezenta unui preot care sa-i inteleaga si sa-i ajute din punct de vedere spiritual. Tocmai aceasta este si misiunea mea, aceea de a oferi asistenta spirituala romanilor aflati la munca in Israel. Una dintre bucuriile de care au parte romanii aflati in Tara Sfanta o constituie pelerinajele la locurile sfinte. Si aceasta constituie o posibilitate de catehizare. Sarbatorile mai importante, Craciunul si Pastele, sunt momente de comuniune intensa, cand avem in mijlocul nostru un preot din tara, care ajuta atat la spovedanie, cat si prin cuvintele pe care le adreseaza la predica.
- Cati romani catolici apreciati ca sunt in Tara Sfanta?
- In Israel exista multi romani, fie pentru ca au mers in cautarea unui loc de munca, fie pentru ca se afla acolo prin inrudirea cu evrei. Dupa anii ‘90, fiind un front de lucru foarte mare, au mers la lucru foarte multi romani. Chiar putem spune ca au cucerit piata constructiilor. Era un timp cand, conform datelor ambasadei, in Israel se aflau aproximativ 60.000 de romani. Dintre acestia, aproximativ 4.000-5.000 erau catolici. Obisnuiti fiind din tara sa participe la sacramente, au cerut preotilor autohtoni asistenta spirituala, insa limba a constituit o piedica majora. In concluzie, la 14 iulie 1995, a venit in Israel preotul Iosif Dorcu. Ziua de sambata era plina, ajungandu-se si la sase Liturghii (doar sambata este posibila participarea la Liturghie). In prezent, intrucat guvernul israelian nu mai ofera vize de lucru, iar politia isi da tot zelul pentru expulzarea celor ajunsi ilegal, numarul romanilor a scazut foarte mult. Dupa aprecierea mea, in prezent mai participa la Liturghii aproximativ 100-150 de persoane, insa, cu siguranta, numarul romanilor catolici este mai mare, poate chiar dublu. Unii nu vin la Liturghie de frica politiei (cei fara viza), altii din indiferenta, iar altii din cauza ca sunt prea departe de locurile unde se celebreaza sfanta Liturghie.
- Care este programul Sfintelor Liturghii si care sunt locurile unde acestea se celebreaza?
- In ceea ce priveste programul, va pot spune ca sambata Liturghia se celebreaza la ora 8.00 la Yaffo - Tel Aviv, la ora 11.00 la Ierusalim si, o data la doua saptamani, la ora 13.30 la Gan Yavne si la ora 17.00 la Haifa.
- Care sunt perspectivele? Cum vedeti viitorul?
- In ceea ce priveste perspectiva prezentei catolice romanesti in Tara Sfanta, aceasta depinde de decizia guvernului israelian asupra acordarii vizelor. Dupa unele zvonuri se spune ca, incepand cu anul 2005, romanii vor reincepe sa vina la munca in Israel. Deocamdata reusesc sa primeasca vize de munca mai mult femeile, care lucreaza la ingrijirea batranilor si a bolnavilor. Asadar, deocamdata, nu as putea da un verdict asupra viitorului prezentei catolicilor romani in Israel.
http://www.actualitatea-romaneasca.ro/index.php?_init=art.view&art_key=2882&cat_load=NEWS&archive=yes
precizeaza preotul Cristian Vacaru La inceputul lunii decembrie, site-ul Catholica.ro publica un interviu cu preotul Cristian Vacaru, a doua zi dupa ce Sfintia sa a participat, ca invitat special, la cea de-a patra sesiune plenara a Sinodului diecezan, din 2 decembrie. Ca asistent spiritual pentru romanii din Israel, parintele Vacaru a impartasit din experienta avuta in aceasta tara in cadrul discutiilor legate de emigratie. Despre comunitatea sa se pot afla mai multe de pe site-ul www.romcatil.cnet.ro. Site-ul Ercis.ro a publicat un interviu luat invitatului special de catre preotul Cornel Cadar si il reproducem in continuare.
- De cat timp lucrati in Tara Sfanta?
- Sunt in Israel din ziua de 2 mai 2002, dupa ce am fost mai intai vicar la Valea Mare si apoi paroh la Siret (Suceava).
- Vorbiti-ne despre pastoratia pe care Sfintia voastra o desfasurati acolo.
- Am plecat in Israel la propunerea Episcopilor Petru si Aurel, pentru a-l inlocui pe parintele Iosif Dorcu, cel care a fost initiatorul asistentei spirituale a crestinilor catolici romani aflati la munca in Tara Sfanta. Datorita faptului ca limba liturgica in Israel este pe alocuri engleza sau italiana, crestinii veniti din Romania au mare nevoie de prezenta unui preot care sa-i inteleaga si sa-i ajute din punct de vedere spiritual. Tocmai aceasta este si misiunea mea, aceea de a oferi asistenta spirituala romanilor aflati la munca in Israel. Una dintre bucuriile de care au parte romanii aflati in Tara Sfanta o constituie pelerinajele la locurile sfinte. Si aceasta constituie o posibilitate de catehizare. Sarbatorile mai importante, Craciunul si Pastele, sunt momente de comuniune intensa, cand avem in mijlocul nostru un preot din tara, care ajuta atat la spovedanie, cat si prin cuvintele pe care le adreseaza la predica.
- Cati romani catolici apreciati ca sunt in Tara Sfanta?
- In Israel exista multi romani, fie pentru ca au mers in cautarea unui loc de munca, fie pentru ca se afla acolo prin inrudirea cu evrei. Dupa anii ‘90, fiind un front de lucru foarte mare, au mers la lucru foarte multi romani. Chiar putem spune ca au cucerit piata constructiilor. Era un timp cand, conform datelor ambasadei, in Israel se aflau aproximativ 60.000 de romani. Dintre acestia, aproximativ 4.000-5.000 erau catolici. Obisnuiti fiind din tara sa participe la sacramente, au cerut preotilor autohtoni asistenta spirituala, insa limba a constituit o piedica majora. In concluzie, la 14 iulie 1995, a venit in Israel preotul Iosif Dorcu. Ziua de sambata era plina, ajungandu-se si la sase Liturghii (doar sambata este posibila participarea la Liturghie). In prezent, intrucat guvernul israelian nu mai ofera vize de lucru, iar politia isi da tot zelul pentru expulzarea celor ajunsi ilegal, numarul romanilor a scazut foarte mult. Dupa aprecierea mea, in prezent mai participa la Liturghii aproximativ 100-150 de persoane, insa, cu siguranta, numarul romanilor catolici este mai mare, poate chiar dublu. Unii nu vin la Liturghie de frica politiei (cei fara viza), altii din indiferenta, iar altii din cauza ca sunt prea departe de locurile unde se celebreaza sfanta Liturghie.
- Care este programul Sfintelor Liturghii si care sunt locurile unde acestea se celebreaza?
- In ceea ce priveste programul, va pot spune ca sambata Liturghia se celebreaza la ora 8.00 la Yaffo - Tel Aviv, la ora 11.00 la Ierusalim si, o data la doua saptamani, la ora 13.30 la Gan Yavne si la ora 17.00 la Haifa.
- Care sunt perspectivele? Cum vedeti viitorul?
- In ceea ce priveste perspectiva prezentei catolice romanesti in Tara Sfanta, aceasta depinde de decizia guvernului israelian asupra acordarii vizelor. Dupa unele zvonuri se spune ca, incepand cu anul 2005, romanii vor reincepe sa vina la munca in Israel. Deocamdata reusesc sa primeasca vize de munca mai mult femeile, care lucreaza la ingrijirea batranilor si a bolnavilor. Asadar, deocamdata, nu as putea da un verdict asupra viitorului prezentei catolicilor romani in Israel.
http://www.actualitatea-romaneasca.ro/index.php?_init=art.view&art_key=2882&cat_load=NEWS&archive=yes
Un bebeluş român grav bolnav va fi operat în Israel
Caz medical extrem de grav la Spitalul de Copii Marie Curie din Capitală! Un nou născut de numai 5 săptămâni care suferă de o boală foarte rară urmează să fie transferat la o clinică din Israel.
Medicii au luat această decizie pentru că în România copilul nu poate fi supus unor investigaţii medicale complexe.
Sursa: Realitatea TV
Comentariile cititorilorando: din nou noroc cu evreii ca au oamni buni in toate domeniile
http://www.realitatea.net/43479_Un-bebelus-roman-grav-bolnav-va-fi-operat-in-Israel-.html
Medicii au luat această decizie pentru că în România copilul nu poate fi supus unor investigaţii medicale complexe.
Sursa: Realitatea TV
Comentariile cititorilorando: din nou noroc cu evreii ca au oamni buni in toate domeniile
http://www.realitatea.net/43479_Un-bebelus-roman-grav-bolnav-va-fi-operat-in-Israel-.html
Un singur om revendică jumătate din oraş
Un singur om revendică jumătate din oraş
Un bărbat din Huşi revendică o jumătate din suprafaţa construită a municipiului şi solicită despăgubiri de la statul român. Flavian Reiter spune că poate demonstra cu documente că tatăl şi bunicul său, al căror moştenitor este, au deţinut în Huşi aproape 4.000 de metri pătraţi de teren şi mai multe clădiri. Deoarece construcţiile respective au fost incendiate în timpul celui de-al doilea Război Mondial, bătrânul doreşte acum doar despăgubiri pentru terenurile pe care clădirile au existat.
Reprezentanţii Primăriei municipiului Huşi spun că nu au nimic împotriva cererilor formulate de Flavian Reiter, dar că primăria nu poate acorda o despăgubire de o asemenea valoare. "Domnul Reiter a depus la noi şase dosare, dintre care cinci sunt analizate la Bucureşti. De acum este treaba guvernului să analizeze documentele depuse şi să acorde despăgubiri, a declarat primarul municipiului Huşi, Tudor Stafie.
Un bărbat din Huşi revendică o jumătate din suprafaţa construită a municipiului şi solicită despăgubiri de la statul român. Flavian Reiter spune că poate demonstra cu documente că tatăl şi bunicul său, al căror moştenitor este, au deţinut în Huşi aproape 4.000 de metri pătraţi de teren şi mai multe clădiri. Deoarece construcţiile respective au fost incendiate în timpul celui de-al doilea Război Mondial, bătrânul doreşte acum doar despăgubiri pentru terenurile pe care clădirile au existat.
Reprezentanţii Primăriei municipiului Huşi spun că nu au nimic împotriva cererilor formulate de Flavian Reiter, dar că primăria nu poate acorda o despăgubire de o asemenea valoare. "Domnul Reiter a depus la noi şase dosare, dintre care cinci sunt analizate la Bucureşti. De acum este treaba guvernului să analizeze documentele depuse şi să acorde despăgubiri, a declarat primarul municipiului Huşi, Tudor Stafie.
Zonele rustice din România atrag tot mai mulţi turişti israe
Zonele rustice din România atrag tot mai mulţi turişti israelieni
Cetăţenii israelieni cu origini în România reprezintă o categorie de clienţi spre care operatorii de turism autohtoni ar trebui să se orienteze cu precădere. Însă, îmbunătăţirea ofertei turistice reprezintă una dintre cele mai importante condiţii pentru ca ţara noastră să fie vizitată de tot mai mulţi turişti străini, şi în particular de israelieni. „Odată cu intrarea în Europa şi cu infuzia aşteptată de capital, infrastructura şi facilităţile turistice se vor dezvolta şi, implicit, şi oferta turistică", a declarat pentru Adevărul, Doru Antonie, şeful biroului de promovare turistică a României în Israel. Acesta atrage atenţia şi asupra necesităţii îmbunătăţirii calităţii serviciilor, capitol la care situaţia poate fi schimbată prin ameliorarea învăţământului specializat. „Un nou standard al serviciilor oferite va putea fi obţinut prin crearea unor şcoli de pregătire a personalului profesionist", spune şeful biroului de turism de la Tel Aviv. Pentru ca oferta autohtonă să devină mai competitivă, nu trebuie uitate nici preţurile, al căror nivel influenţează în mod decisiv decizia de cumpărare. „Atât preţurile la transport, cât şi preţurile la servicii vor influenţa puternic decizia israelienilor de a se orienta spre o vacanţă în România", mai declară Antonie. Nu în ultimul rând, este nevoie de promovare profesionistă. „Campania de promovare, începută în forţă în decembrie 2006, a avut un impact considerabil în Israel, motiv pentru care trebuie continuată, în special în perioadele de pregătire a vacanţelor - anul nou evreiesc, paştele evreiesc, vacanţa de vară şi cea de iarnă". Oferta românească prezentată la Târgul Internaţional de turism de la Tel Aviv a avut succes, dovadă fiind numărul mare de solicitări de informaţii care deja au început să curgă, chiar de a doua zi după târg.
România primea, înainte de 1989, sute de mii de turişti din Israel, majoritatea acestora fiind născuţi în ţară. Destinaţia preferată de aceştia era legată de turismul de sănătate, astfel încât unele staţiuni balneoclimaterice trăiau practic doar de pe urma turiştilor din Israel. În ultima vreme, spune oficialul biroului de turism din Tel Aviv, pe lângă staţiunile balneo, israelienii au început să se orienteze în special către zonele în care natura şi locurile au rămas nealterate de civilizaţie, preferând pensiunile agroturistice şi excursiile montane, şi pe cele în Deltă. „Trebuie amintit faptul că, pe lângă turiştii de vacanţă, din Israel sosesc şi un mare număr de oameni de afaceri, tineri care studiază în România şi, mai nou, se constată că un mare număr de evrei îşi caută originile în România, prin excursii «a rădăcini - tiul shorashim»".
Cetăţenii israelieni cu origini în România reprezintă o categorie de clienţi spre care operatorii de turism autohtoni ar trebui să se orienteze cu precădere. Însă, îmbunătăţirea ofertei turistice reprezintă una dintre cele mai importante condiţii pentru ca ţara noastră să fie vizitată de tot mai mulţi turişti străini, şi în particular de israelieni. „Odată cu intrarea în Europa şi cu infuzia aşteptată de capital, infrastructura şi facilităţile turistice se vor dezvolta şi, implicit, şi oferta turistică", a declarat pentru Adevărul, Doru Antonie, şeful biroului de promovare turistică a României în Israel. Acesta atrage atenţia şi asupra necesităţii îmbunătăţirii calităţii serviciilor, capitol la care situaţia poate fi schimbată prin ameliorarea învăţământului specializat. „Un nou standard al serviciilor oferite va putea fi obţinut prin crearea unor şcoli de pregătire a personalului profesionist", spune şeful biroului de turism de la Tel Aviv. Pentru ca oferta autohtonă să devină mai competitivă, nu trebuie uitate nici preţurile, al căror nivel influenţează în mod decisiv decizia de cumpărare. „Atât preţurile la transport, cât şi preţurile la servicii vor influenţa puternic decizia israelienilor de a se orienta spre o vacanţă în România", mai declară Antonie. Nu în ultimul rând, este nevoie de promovare profesionistă. „Campania de promovare, începută în forţă în decembrie 2006, a avut un impact considerabil în Israel, motiv pentru care trebuie continuată, în special în perioadele de pregătire a vacanţelor - anul nou evreiesc, paştele evreiesc, vacanţa de vară şi cea de iarnă". Oferta românească prezentată la Târgul Internaţional de turism de la Tel Aviv a avut succes, dovadă fiind numărul mare de solicitări de informaţii care deja au început să curgă, chiar de a doua zi după târg.
România primea, înainte de 1989, sute de mii de turişti din Israel, majoritatea acestora fiind născuţi în ţară. Destinaţia preferată de aceştia era legată de turismul de sănătate, astfel încât unele staţiuni balneoclimaterice trăiau practic doar de pe urma turiştilor din Israel. În ultima vreme, spune oficialul biroului de turism din Tel Aviv, pe lângă staţiunile balneo, israelienii au început să se orienteze în special către zonele în care natura şi locurile au rămas nealterate de civilizaţie, preferând pensiunile agroturistice şi excursiile montane, şi pe cele în Deltă. „Trebuie amintit faptul că, pe lângă turiştii de vacanţă, din Israel sosesc şi un mare număr de oameni de afaceri, tineri care studiază în România şi, mai nou, se constată că un mare număr de evrei îşi caută originile în România, prin excursii «a rădăcini - tiul shorashim»".
ICR Tel Aviv impreuna cu MCC participa la Targul Internation
ICR Tel Aviv impreuna cu MCC participa la Targul International de Carte de la Ierusalim
Tel Aviv, Israel/Romanian Global News
Institutul Cultural Roman de la Tel Aviv va participa, impreuna cu Ministerul Culturii si Cultelor din Bucuresti, la cea de-a 23-a editie a Targului International de Carte de la Ierusalim ce se va desfasura in perioada 18-23 februarie.
Cu aceasta ocazie, vor fi organizate mai multe evenimente, dintre care amintim:
- 18.02.2007, ora 20.00 – Binyanei Ha’uma, Schwartz Hall – spectacolul de dans „Un tango mas”, de Razvan Mazilu, Teatrul Odeon.
- 19.02.2007, ora 16.00 – Binyanei Ha’uma, sala semi-deschisa, langa Teddy Hall - seara de poezie si jazz. Vor participa poetii romani: Ioana Ieronim, Ileana Malancioiu, Denisa Comanescu, Elena Vladareanu, Grete Tartler, Traian T. Cosovei, Florin Iaru si Nicolae Tzone, dar si poeti israelieni, membrii ai asociatiei HELICON (Society for the Advancement of Poetry in Israel); muzica de jazz in interpretarea formatiei iordache.
- 20.02.2007
11.00 0– 12.00, Binyanei Ha’uma, Teddy Conference Room:
Lansarea celor mai recente publicatii editate de Centrul de Studii Iudaice Goldstein-Goren din Bucuresti. Participa: Leon Volovici, Costel Safirman, Shmaya Goshen, Felicia Waldman.
13.00, la standul romanesc de carte:
Lansarea a doua dintre cele mai recente volume publicate de Editura Vinea: Amir Or, Sa te vorbim pe tine si Fiona Simson, The distance between. Prezinta: Ioana Ieronim si Nicolae Tzone.
15.30, Binyanei Ha’uma, sala semi-deschisa, langa Teddy Hall - spectacolul „The Island”, sustinut de Ada Milea si Alexander Balanescu.
- 21.02.2007:
12.30, Binyanei Ha’uma, Cafeneaua Literara:
Lansare de carte si lectura: Florina Ilis, “Cruciada copiilor”, Editura Polirom, Iasi, 2006 si Editura Nymrod, Ierusalim, 2006. Prezinta: Florina Ilis si Yotam Reuveny.
13.00, la standul romanesc de carte:
Lansare de carte: Eugen Campus, “Povesti si legende din folclorul evreiesc”. Prezinta: Eugen Campus si Stefan Iures;
17.00, la standul romanesc de carte:
Lansare de carte: Iulia Deleanu, “Kaddish pentru mama mea”. Prezinta: Iulia Deleanu si Stefan Iures
- 22.02.2007
15.00, la standul romanesc de carte :
Lansarea unei noi antologii de poezie romaneasca “Vinea International”. Prezinta: Ioana Ieronim si Nicolae Tzone, director al Editurii Vinea. Primele patru volume sunt: Mihai Ursachi, “The March to the Stars”, Ioana Ieronim, “Life Line as a Skyscraper”, Saviana Stanescu, “Google me” si Nicolae Tzone, “Balkan Aphrodite”.
Pe parcursul intregii perioade de desfasurare a Targului, la standul romanesc de carte vor fi expuse fotografii din spectacolul “Dorian Gary”, apartinand artistei Mihaelei Marin, transmite ICR Tel Aviv.
Tel Aviv, Israel/Romanian Global News
Institutul Cultural Roman de la Tel Aviv va participa, impreuna cu Ministerul Culturii si Cultelor din Bucuresti, la cea de-a 23-a editie a Targului International de Carte de la Ierusalim ce se va desfasura in perioada 18-23 februarie.
Cu aceasta ocazie, vor fi organizate mai multe evenimente, dintre care amintim:
- 18.02.2007, ora 20.00 – Binyanei Ha’uma, Schwartz Hall – spectacolul de dans „Un tango mas”, de Razvan Mazilu, Teatrul Odeon.
- 19.02.2007, ora 16.00 – Binyanei Ha’uma, sala semi-deschisa, langa Teddy Hall - seara de poezie si jazz. Vor participa poetii romani: Ioana Ieronim, Ileana Malancioiu, Denisa Comanescu, Elena Vladareanu, Grete Tartler, Traian T. Cosovei, Florin Iaru si Nicolae Tzone, dar si poeti israelieni, membrii ai asociatiei HELICON (Society for the Advancement of Poetry in Israel); muzica de jazz in interpretarea formatiei iordache.
- 20.02.2007
11.00 0– 12.00, Binyanei Ha’uma, Teddy Conference Room:
Lansarea celor mai recente publicatii editate de Centrul de Studii Iudaice Goldstein-Goren din Bucuresti. Participa: Leon Volovici, Costel Safirman, Shmaya Goshen, Felicia Waldman.
13.00, la standul romanesc de carte:
Lansarea a doua dintre cele mai recente volume publicate de Editura Vinea: Amir Or, Sa te vorbim pe tine si Fiona Simson, The distance between. Prezinta: Ioana Ieronim si Nicolae Tzone.
15.30, Binyanei Ha’uma, sala semi-deschisa, langa Teddy Hall - spectacolul „The Island”, sustinut de Ada Milea si Alexander Balanescu.
- 21.02.2007:
12.30, Binyanei Ha’uma, Cafeneaua Literara:
Lansare de carte si lectura: Florina Ilis, “Cruciada copiilor”, Editura Polirom, Iasi, 2006 si Editura Nymrod, Ierusalim, 2006. Prezinta: Florina Ilis si Yotam Reuveny.
13.00, la standul romanesc de carte:
Lansare de carte: Eugen Campus, “Povesti si legende din folclorul evreiesc”. Prezinta: Eugen Campus si Stefan Iures;
17.00, la standul romanesc de carte:
Lansare de carte: Iulia Deleanu, “Kaddish pentru mama mea”. Prezinta: Iulia Deleanu si Stefan Iures
- 22.02.2007
15.00, la standul romanesc de carte :
Lansarea unei noi antologii de poezie romaneasca “Vinea International”. Prezinta: Ioana Ieronim si Nicolae Tzone, director al Editurii Vinea. Primele patru volume sunt: Mihai Ursachi, “The March to the Stars”, Ioana Ieronim, “Life Line as a Skyscraper”, Saviana Stanescu, “Google me” si Nicolae Tzone, “Balkan Aphrodite”.
Pe parcursul intregii perioade de desfasurare a Targului, la standul romanesc de carte vor fi expuse fotografii din spectacolul “Dorian Gary”, apartinand artistei Mihaelei Marin, transmite ICR Tel Aviv.
Vin de trei ori mai mulţi turişti israelieni în 2007
Vin de trei ori mai mulţi turişti israelieni în 2007
Principala atracţie din România sunt spa-urile şi staţiunile balneoclimaterice Delta Dunării, Sibiul - Capitala Europeană a anului - şi staţiunile balneo, la care se adaugă Festivalul "George Enescu", reprezintă principalele direcţii de promovare susţinute de România la cea de-a 13-a ediţie a Târgului Internaţional de Turism de la Tel Aviv, Israel. Touroperatorii se aşteaptă anul acesta la o triplare a numărului de israelieni care vor veni ca turişti aici.
Expozanţii români mizează pe creşterea numărului de clienţi din Israel, estimările optimiste fiind bazate nu doar pe cererea tradiţională manifestată din partea turiştilor din această ţară, ci şi pe îmbunătăţirea ofertei de servicii la cazare şi chiar transport.
„Dorim să relansăm cererea pentru turismul balnear pentru că în relaţia cu Israel aceasta are tradiţie", a declarat, pentru Adevărul, Doru George Antonie, şeful Biroului de turism al României la Tel Aviv. Acesta spune că israelienii manifestă un interes deosebit pentru România ca destinaţie turistică, mai ales după implementarea campaniei locale de promovare sub sloganul „România, o vacanţă tot timpul anului". Unul dintre expozanţi, Julian Andrei, director general al agenţiei de turism Blue Line International, estimează chiar triplarea numărului de turişti israelieni în România în acest an. Blue Line este singura agenţie care a introdus chartere pe ruta Bucureşti - Tel Aviv, în 2006.
„Anul trecut, am adus în România circa 5.000 de turişti din Israel, în condiţiile în care am operat zboruri cu avionul numai două luni. Pentru acest an, estimăm o majorare a numărului de clienţi de până la trei ori", ne-a mai informat oficialul Blue Line. Primele chartere operate de agenţie în acest an vor avea loc în luna martie.
România, în competiţie directă cu Cipru, Bulgaria şi Turcia
„România se luptă cu alte destinaţii la modă în Israel, precum Cipru, Bulgaria sau Turcia. În acest moment însă, Israel este cea mai importantă piaţă de curse charter spre România - care beneficiază şi de o mare oportunitate, aceea că ţara noastră este privită cu simpatie, mai spune Julian Andrei. Anul trecut, numărul turiştilor israelieni care au vizitat România a fost, după unele estimări, de circa 110.000, destinaţiile preferate fiind staţiunile montane şi unităţile care oferă posibilitatea de tratament. Trebuie remarcat însă că, înainte de 1989, staţiunile balneare din ţară primeau anual peste 50.000 de turişti din Israel. În acest moment, majoritatea celor care s-au arătat interesaţi de oferta românească nu cunosc mai mult de două-trei destinaţii autohtone, disputa, din punct de vedere al notorietăţii, fiind dată între Sinaia şi Poiana Braşov.
Hotelierii români, pe de altă parte, speră să „spargă piaţa" cu tarife atragătoare.
„Oferta noastră de preţ, care cuprinde un pachet de servicii de 12 nopţi de cazare, micul dejun, transport şi accesul la piscine şi saună, este de 800 de dolari de persoană", declară Răzvan Martes, general manager al hotelului Germisara din Geoagiu Băi. Ce este Târgul Internaţional de Turism de la Tel Aviv
Manifestarea, care reuneşte circa 300 de firme din 30 de state, este una dintre cele mai importante din zona Mediteranei şi cel mai mare târg de profil din Israel, cei 10 expozanţi români axându-şi oferta în special pe turismul balnear şi cultural. De altfel, standul organizat de Autoritatea Naţională pentru Turism s-a bucurat de mare atenţie din partea specialiştilor de profil, şi nu numai, fiind manifestat un interes deosebit pentru oferta de spa şi wellness.
Principala atracţie din România sunt spa-urile şi staţiunile balneoclimaterice Delta Dunării, Sibiul - Capitala Europeană a anului - şi staţiunile balneo, la care se adaugă Festivalul "George Enescu", reprezintă principalele direcţii de promovare susţinute de România la cea de-a 13-a ediţie a Târgului Internaţional de Turism de la Tel Aviv, Israel. Touroperatorii se aşteaptă anul acesta la o triplare a numărului de israelieni care vor veni ca turişti aici.
Expozanţii români mizează pe creşterea numărului de clienţi din Israel, estimările optimiste fiind bazate nu doar pe cererea tradiţională manifestată din partea turiştilor din această ţară, ci şi pe îmbunătăţirea ofertei de servicii la cazare şi chiar transport.
„Dorim să relansăm cererea pentru turismul balnear pentru că în relaţia cu Israel aceasta are tradiţie", a declarat, pentru Adevărul, Doru George Antonie, şeful Biroului de turism al României la Tel Aviv. Acesta spune că israelienii manifestă un interes deosebit pentru România ca destinaţie turistică, mai ales după implementarea campaniei locale de promovare sub sloganul „România, o vacanţă tot timpul anului". Unul dintre expozanţi, Julian Andrei, director general al agenţiei de turism Blue Line International, estimează chiar triplarea numărului de turişti israelieni în România în acest an. Blue Line este singura agenţie care a introdus chartere pe ruta Bucureşti - Tel Aviv, în 2006.
„Anul trecut, am adus în România circa 5.000 de turişti din Israel, în condiţiile în care am operat zboruri cu avionul numai două luni. Pentru acest an, estimăm o majorare a numărului de clienţi de până la trei ori", ne-a mai informat oficialul Blue Line. Primele chartere operate de agenţie în acest an vor avea loc în luna martie.
România, în competiţie directă cu Cipru, Bulgaria şi Turcia
„România se luptă cu alte destinaţii la modă în Israel, precum Cipru, Bulgaria sau Turcia. În acest moment însă, Israel este cea mai importantă piaţă de curse charter spre România - care beneficiază şi de o mare oportunitate, aceea că ţara noastră este privită cu simpatie, mai spune Julian Andrei. Anul trecut, numărul turiştilor israelieni care au vizitat România a fost, după unele estimări, de circa 110.000, destinaţiile preferate fiind staţiunile montane şi unităţile care oferă posibilitatea de tratament. Trebuie remarcat însă că, înainte de 1989, staţiunile balneare din ţară primeau anual peste 50.000 de turişti din Israel. În acest moment, majoritatea celor care s-au arătat interesaţi de oferta românească nu cunosc mai mult de două-trei destinaţii autohtone, disputa, din punct de vedere al notorietăţii, fiind dată între Sinaia şi Poiana Braşov.
Hotelierii români, pe de altă parte, speră să „spargă piaţa" cu tarife atragătoare.
„Oferta noastră de preţ, care cuprinde un pachet de servicii de 12 nopţi de cazare, micul dejun, transport şi accesul la piscine şi saună, este de 800 de dolari de persoană", declară Răzvan Martes, general manager al hotelului Germisara din Geoagiu Băi. Ce este Târgul Internaţional de Turism de la Tel Aviv
Manifestarea, care reuneşte circa 300 de firme din 30 de state, este una dintre cele mai importante din zona Mediteranei şi cel mai mare târg de profil din Israel, cei 10 expozanţi români axându-şi oferta în special pe turismul balnear şi cultural. De altfel, standul organizat de Autoritatea Naţională pentru Turism s-a bucurat de mare atenţie din partea specialiştilor de profil, şi nu numai, fiind manifestat un interes deosebit pentru oferta de spa şi wellness.
Craioveni savanţi în Israel
Craioveni savanţi în Israel
Despre românii plecaţi peste graniţă care fac cinste României vorbeşte puţină lume, mass-media fiind interesate în principal de emigranţii romi sau de cei care pleacă la furat sau la cerşit. “Ediţie Specială” lansează, începând de astăzi, o serie de materiale menite să prezinte realitatea din statele unde românii fac ca numele ţării din Carpaţi să fie rostit cu respect. Azi vorbim despre românii din Israel, cunoscuţi pe plan mondial în cercetare, ştiinţă, artă, diplomaţie. Mulţi dintre ei, olteni pur-sânge. Vor urma românii din Statele Unite, Italia şi Canada.
Omul care aduce somnul
Jean Askenasy, somitate în neurologia contemporană, nume de referinţă pe plan mondial în medicina somnului. Cartea lui de vizită este impresionantă - profesor la Facultatea de Medicină “Sakler” a Universităţii din Tel Aviv, directorul Institutului Somnului “O. Sager”, pe care l-a înfiinţat în urmă cu mai bine de un deceniu pe lângă marele spital Tel Hasomer, preşedintele Societăţii de Medicina Somnului din Israel şi vicepreşedinte al Societăţii de Medicina Somnului din Asia - sunt numai câteva dintre titlurile ce i-au fost acordate în cariera sa plină de succes.
Şcolit la «Fraţii Buzeşti»
Puţină lume ştie însă faptul că Jean Askenasy este absolvent al Liceului “Fraţii Buzeşti” Craiova, în prezent membru al Comitetului Ştiinţific al Federaţiei Mondiale a Societăţilor de Cercetare Neurologică, profesor de neurologie al Universităţii din Tel Aviv şi consilier al Facultăţii de Criminologie a Universităţii din New York.
Deşi stabilit din 1972 în Israel, profesorul Askenasy păstrează amintiri pline de gratitudine despre dascălii săi din România, studiile sale de medicină fiind permanent marcate de geniul lui Gheorghe Marinescu (a fost printre primii medici din lume care au aplicat în domeniul neurologiei metode histochimice şi electrofiziologice în cercetarea ştiinţifică - n. r.).
Înapoi, acasă
Nu a uitat de România şi nici de Craiova. Are un apartament în Bucureşti, iar la Craiova a efectuat mai multe vizite la spitalul de neuropsihiatrie şi a oferit ajutor de specialitate.
Oltenii îşi făcură un nume
Unul dintre spitalele prestigioase din Israel, Nazareth, are în fruntea sa un director format la Craiova: Leon Likerman. Un alt român, Gheorghe Iosub, ideograf, comentator şi cronicar al contribuţiilor spirituale româneşti în Israel, cel care a contrazis tot ceea ce se poate spune maliţios şi neîndreptăţit despre “firea evreiască”, şi-a ales ca parteneră de viaţă o olteancă “tandră şi cultă, cu un neţărmurit univers intelectual”, crescută şi formată la liceul craiovean “Elena Cuza”.
Evreu român din Israel
Naţionalismul nu este numai iubirea pentru morţii şi pământul nostru, ci este mai ales setea de eternitate a României. Nu iubeşti numai tot ce a fost al strămoşilor tăi şi ce este încă al tău, ci vrei ca acest tot să rămână în eternitate, să rămână peste şi dincolo de istorie.
Leon Beiner a lansat-o pe Corina Chiriac
Un foarte bun pianist, inginer de profesie, Leon Beiner sau Puiu Beiner, cum era cunoscut, a făcut parte dintr-o formaţie ce a lansat-o pe solista Corina Chiriac. Doctor în aerospaţiale, a plecat din Craiova în 1973. A lucrat la uzina 7 Noiembrie, apoi în Israel, a ajuns profesor de robotică la Institutul Holon, de lângă Tel Aviv. A ţinut permanent legătura cu rectorul Mircea Ivănescu de la Universitatea Tehnică din Craiova şi a efectuat numeroase vizite în Craiova şi schimburi de experienţă cu studenţii craioveni.
Specialişti de marcă
Aceleaşi confesiuni, hotărâtoare pentru valorizarea contribuţiilor româneşti în cultură, arte, ştiinţe şi alte expresii intelectuale, le oferă prin lucrările şi biografiile sale mult mai pragmaticul Solo Har-Herescu, absolvent al Academiei Militare din Bucureşti.
Mulţi şi buni
Şi câte alte nume plecate de pe meleagurile Olteniei nu ne fac cinste astăzi: Angela Braier, specialist în mecanică agricolă şi fizico-matematică universitară, marii ingineri formaţi la Craiova: Silviu Altarovici, Leon Cohen, Ivy Rubin, Alexandru Weisman, marele muzician Valentin Bacalu, Uri Adar, renumit avocat, Paulette Klein, inginer de excepţie în România, cu o devenire spectaculoasă în domeniile electronicii, mecanicii şi ştiinţei nucleare israeliene şi care acum vrea să obţină din nou cetăţenia română, Moshe Idel, Leon Zuca, economist important al unei mari bănci din Israel, Mariana Galimir, inginer chimist în industria atomică, generalul Ronthal, şef de stat major al armatei israeliene, care are mama îngropată în cimitirul evreiesc de la Bucovăţ, profesorul doctor Kiri Manor, a cărui bunică este înmormântată tot la Bucovăţ, Sergiu Sabetay, fiul doctorului Corneliu Sabetay, neurolog la spitalul american Rotschild din Haiffa, şi mulţi alţii. Ar mai fi de amintit şi profesorul de biologie Silviu Izăr, care, împreună cu fostul actor al Naţionalului craiovean Petrică Gheorghiu Dolj s-au realizat în Australia.
http://www.editie.ro/mod.php?mod=stiri&idstire=38426
Despre românii plecaţi peste graniţă care fac cinste României vorbeşte puţină lume, mass-media fiind interesate în principal de emigranţii romi sau de cei care pleacă la furat sau la cerşit. “Ediţie Specială” lansează, începând de astăzi, o serie de materiale menite să prezinte realitatea din statele unde românii fac ca numele ţării din Carpaţi să fie rostit cu respect. Azi vorbim despre românii din Israel, cunoscuţi pe plan mondial în cercetare, ştiinţă, artă, diplomaţie. Mulţi dintre ei, olteni pur-sânge. Vor urma românii din Statele Unite, Italia şi Canada.
Omul care aduce somnul
Jean Askenasy, somitate în neurologia contemporană, nume de referinţă pe plan mondial în medicina somnului. Cartea lui de vizită este impresionantă - profesor la Facultatea de Medicină “Sakler” a Universităţii din Tel Aviv, directorul Institutului Somnului “O. Sager”, pe care l-a înfiinţat în urmă cu mai bine de un deceniu pe lângă marele spital Tel Hasomer, preşedintele Societăţii de Medicina Somnului din Israel şi vicepreşedinte al Societăţii de Medicina Somnului din Asia - sunt numai câteva dintre titlurile ce i-au fost acordate în cariera sa plină de succes.
Şcolit la «Fraţii Buzeşti»
Puţină lume ştie însă faptul că Jean Askenasy este absolvent al Liceului “Fraţii Buzeşti” Craiova, în prezent membru al Comitetului Ştiinţific al Federaţiei Mondiale a Societăţilor de Cercetare Neurologică, profesor de neurologie al Universităţii din Tel Aviv şi consilier al Facultăţii de Criminologie a Universităţii din New York.
Deşi stabilit din 1972 în Israel, profesorul Askenasy păstrează amintiri pline de gratitudine despre dascălii săi din România, studiile sale de medicină fiind permanent marcate de geniul lui Gheorghe Marinescu (a fost printre primii medici din lume care au aplicat în domeniul neurologiei metode histochimice şi electrofiziologice în cercetarea ştiinţifică - n. r.).
Înapoi, acasă
Nu a uitat de România şi nici de Craiova. Are un apartament în Bucureşti, iar la Craiova a efectuat mai multe vizite la spitalul de neuropsihiatrie şi a oferit ajutor de specialitate.
Oltenii îşi făcură un nume
Unul dintre spitalele prestigioase din Israel, Nazareth, are în fruntea sa un director format la Craiova: Leon Likerman. Un alt român, Gheorghe Iosub, ideograf, comentator şi cronicar al contribuţiilor spirituale româneşti în Israel, cel care a contrazis tot ceea ce se poate spune maliţios şi neîndreptăţit despre “firea evreiască”, şi-a ales ca parteneră de viaţă o olteancă “tandră şi cultă, cu un neţărmurit univers intelectual”, crescută şi formată la liceul craiovean “Elena Cuza”.
Evreu român din Israel
Naţionalismul nu este numai iubirea pentru morţii şi pământul nostru, ci este mai ales setea de eternitate a României. Nu iubeşti numai tot ce a fost al strămoşilor tăi şi ce este încă al tău, ci vrei ca acest tot să rămână în eternitate, să rămână peste şi dincolo de istorie.
Leon Beiner a lansat-o pe Corina Chiriac
Un foarte bun pianist, inginer de profesie, Leon Beiner sau Puiu Beiner, cum era cunoscut, a făcut parte dintr-o formaţie ce a lansat-o pe solista Corina Chiriac. Doctor în aerospaţiale, a plecat din Craiova în 1973. A lucrat la uzina 7 Noiembrie, apoi în Israel, a ajuns profesor de robotică la Institutul Holon, de lângă Tel Aviv. A ţinut permanent legătura cu rectorul Mircea Ivănescu de la Universitatea Tehnică din Craiova şi a efectuat numeroase vizite în Craiova şi schimburi de experienţă cu studenţii craioveni.
Specialişti de marcă
Aceleaşi confesiuni, hotărâtoare pentru valorizarea contribuţiilor româneşti în cultură, arte, ştiinţe şi alte expresii intelectuale, le oferă prin lucrările şi biografiile sale mult mai pragmaticul Solo Har-Herescu, absolvent al Academiei Militare din Bucureşti.
Mulţi şi buni
Şi câte alte nume plecate de pe meleagurile Olteniei nu ne fac cinste astăzi: Angela Braier, specialist în mecanică agricolă şi fizico-matematică universitară, marii ingineri formaţi la Craiova: Silviu Altarovici, Leon Cohen, Ivy Rubin, Alexandru Weisman, marele muzician Valentin Bacalu, Uri Adar, renumit avocat, Paulette Klein, inginer de excepţie în România, cu o devenire spectaculoasă în domeniile electronicii, mecanicii şi ştiinţei nucleare israeliene şi care acum vrea să obţină din nou cetăţenia română, Moshe Idel, Leon Zuca, economist important al unei mari bănci din Israel, Mariana Galimir, inginer chimist în industria atomică, generalul Ronthal, şef de stat major al armatei israeliene, care are mama îngropată în cimitirul evreiesc de la Bucovăţ, profesorul doctor Kiri Manor, a cărui bunică este înmormântată tot la Bucovăţ, Sergiu Sabetay, fiul doctorului Corneliu Sabetay, neurolog la spitalul american Rotschild din Haiffa, şi mulţi alţii. Ar mai fi de amintit şi profesorul de biologie Silviu Izăr, care, împreună cu fostul actor al Naţionalului craiovean Petrică Gheorghiu Dolj s-au realizat în Australia.
http://www.editie.ro/mod.php?mod=stiri&idstire=38426
Examenele lingvistice se vor sustine numai in ebraica
Examenele lingvistice se vor sustine numai in ebraicaTinerii evrei sau nu, originari din Romania, care studiaza in Israel, nu mai pot sustine examenele lingvistice in limba romana. Decizia recenta a Ministerului Educatiei afecteaza si alte comunitati de studenti din alte state, deoarece pe viitor sunt interzise si examenele in limbile portugheza, maghiara, olandeza, farsi, bulgara, italiana, turca, germana, poloneza si georgiana. Interdictia nu a fost considerata un impediment pentru studenti, deoarece numarul celor care isi sustineau examenele in limba materna era foarte mic.
Cu toate acestea, decizia Ministerului Educatiei ingradeste pe viitor politica de deschidere lingvistica care pana acum era incurajata, comenteaza Haaretz. Programul, care a demarat in 1995, le oferea imigrantilor sa studieze in limba materna pentru a nu-si pierde traditiile.
ACTUALITATEA ROMANEASCA
Cu toate acestea, decizia Ministerului Educatiei ingradeste pe viitor politica de deschidere lingvistica care pana acum era incurajata, comenteaza Haaretz. Programul, care a demarat in 1995, le oferea imigrantilor sa studieze in limba materna pentru a nu-si pierde traditiile.
ACTUALITATEA ROMANEASCA
Pagina 27 din 32 • 1 ... 15 ... 26, 27, 28 ... 32
Pagina 27 din 32
Permisiunile acestui forum:
Nu puteti raspunde la subiectele acestui forum